中国古代年龄地别称.pdfVIP

中国古代年龄的别称 “二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十 古来稀、八十耄耋” 逾弱冠 ——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了。 近而立 ——就是接近而立之年，快要到三十岁了。 顺便送你一些关于年龄的称谓： 人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2 至 3 岁称孩提。 女孩 7 岁称髫年。男孩 7 岁称韶年。 10 岁以下称黄口。 13 岁至 15 岁称舞勺之年。 15 岁至 20 岁称舞象之年。 女孩 12 岁称金钗之年。 女孩 13 岁称豆蔻年华。 女孩 15 岁称及笄之年。 16 岁称碧玉年华； 20 岁称桃李年华。 24 岁称花信年华；女子出嫁称梅之年，标梅之年。 男子 20 岁称弱冠。 30 岁称而立之年。 40 岁称不惑之年。 50 岁称知命之年。 60 岁称花甲或耳顺之年。 70 岁称古稀之年。 80 岁称杖朝之年。 80 至 90 岁称合鲐背之年，耄耄之年。 100 岁乐期颐。 另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称 老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等 古代年龄称谓小集 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去 乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记 * 曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标 点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三岁。 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学 ,, ”） 及笄：女子十五岁。（《礼记 * 内则》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。 （旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六 岁，多用于女子。） 弱冠：二十岁。（《礼记 * 曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。 （《淮南子* 原道训》 ：“伯玉年五十，而有四十九年非。” 说春秋卫国有个伯玉， 不断反省自己， 到五十岁时知道了以前四十九年中的错误， 后 世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。 （我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组 成六十对干支， 因而称作“六十干支”或“六十花甲子”， 所以六十岁又称作“花甲 之年”。） 古稀：七十岁。 （杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 耄耋：八十、九十岁。（《礼记 * 曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释， 把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。 （《礼记* 曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期， 所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起 居动人无不待于养，故曰颐。”） 男女统称：男称须眉、女称巾帼。 夫妻五方去世称：丧偶。 老师称：恩师、夫子。 学生称：门生、受业。 十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳 顺、七十古来稀 中国的先哲们喜欢用独到的视角审视人生百态，