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《中国古代社会阶层划分》 士： 始指商、西周、春秋时最低级的贵族阶层。惟周初的士占有土地和奴隶。春秋的士在军 事上是军队的主力，政治上任卿大夫的家臣，经济上或有食田，或有俸禄。春秋战国期间， 由于社会经济的变动，失去了贵族特权，取得了小块土地所有权，逐渐转化为地主阶级或自 耕农的一部分。同时，出现了大批专门以思想、教育为职业的文士，中国知识分子阶层开始 形成。 《书. 酒诰》：“庶士有正，越庶伯君子，其尔典听朕教。 ”《诗. 小雅 . 祈父》：“祈父，予 王之爪士，胡转予于恤，靡所底止。 ”《论语. 里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议 也。”《左传. 昭公七年》：“大夫臣士，士臣阜。”杨伯峻注引俞正燮 《癸已类稿. 仆臣台义》：“士 则卫士之长。” 农： 亦称“农人”、“农民”、“农夫”等。包括自耕农、佃农和雇农。中国封建时代主要的生 产者，中国历史上受压迫受剥削的基本阶级。春秋时隶属于封建领主，其地位和奴隶差不多。 战国始受地主统治。地主阶级剥削农民的方式，赵宋之前以劳役地租为主，之后则以出租田 地榨取实物地租为主。 《诗. 小雅 . 甫田》：“倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。 ”毛 传：“尊者食新，农夫食陈。”《谷梁传. 成公元年》：“古者国家，百官具，农工皆有职以事上。 古者有四民，有士民、有商民、有农民、有工民。 ”《汉书. 食货志上》：“今农夫五口之家，其 服役者不下二人，其能耕者不过百晦，百晦之收不过百石。春耕夏耘，秋获冬臧，伐薪樵， 治官府，给繇役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间， 亡休息；又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急征 暴赋，赋敛不时，朝令而夕改。当具有者半贾而卖，亡者取倍称之息，于是有卖田宅鬻子孙 以偿债者矣。”《古今图书集成. 职方典》卷七一九引《黄志》 ：“上农资累巨万。次农自足产业， 不仰给于人。下农无寸土一椽，全仰给于人。 ” 众人： 简称“众”。商、西周时的下层平民。一般从事农业生产。与奴隶不同，其身分是自由的， 有当兵的权利和对政的机会。西周的“众人”大多数原来是殷商本族的成员，其中或最初即 为劳动群众，或则逐渐由贵族地位下降而来。 《殷虚书契续编》卷二第二十八叶第五片： “王 大令众人曰：勰田，其受年。 ”“勰田”谓协力耕作。 《殷虚书契前编》卷四第三十叶第二片： “贞惟小臣令众黍。”《书. 盘庚上》：“凡尔众，其惟致告，自今至于后日，各恭尔事，齐乃位， 度乃口。罚乃尔身，弗可悔。 ”《诗. 周颂 . 臣工》：“命我众人，庤乃钱镈。” 1 人鬲： 亦简称“鬲”。亦作“献民”、“献臣”。西周灭殷时所俘获的罪人，亦即奴隶。天子常大 量赏赐臣下。 《令簋铭》：“姜商（赏）令贝十朋，臣十家，鬲百人。 ”《大盂鼎》：“易（赐）女 （汝）邦司四白（伯），人鬲自驭至于庶人六百又五十又九夫。易（赐）尸（夷）王臣十又三 白（伯），人鬲千又五大夫。 ”《书. 大诰》：“民献有十夫。”又《酒诰》：“越献臣百宗工。” 臣妾： 商周至战国对奴隶的称谓。男奴叫臣，女奴叫妾。主要是掠夺俘获的他国人民。无人身 自由，和商品一样。早期还用于祭祀和殉葬。秦汉则称给公家服役的男女罪恶犯为隶臣妾， 境遇同奴隶相似。 《卜辞通纂》第四七九片： “贞勿乎多臣伐鬼方。”《殷契粹编》第二一八片： “自祖乙又妾。”《易. 遁》：“畜臣安吉，不可大事也。 ”《吕氏春秋. 察微》：“鲁国之法，鲁人 为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。 ”《史记. 商君列传》：“明尊卑爵秩等级，各以差 次名田宅，臣妾衣服以家次。 ”《云梦秦简释文. 金布律》：“及隶臣妾有亡公器、畜生者，以其 日月减其衣食，毋过三分取一。 ”《汉书. 刑法志》：“鬼薪白粲一岁，为隶臣妾。 ” 百工： 西周时工奴的总称。从事礼器、乐器、玉器、衣服、车旗和兵器的制作。世代相继，地 位低下，春