中国古代文学史2_期末复习重点.pdfVIP

1 建安风骨：是人们对建安大时期美学风格的概括。如刘勰在文心雕龙中所说：观 其时 文 , 雅好慷慨 ,良由世积乱离 ,风衰俗怨 ,并志深而笔长 ,故梗概而多气也。 指作品内在的 “雅好慷慨” 的品格， 和语言表达上简练刚健的方式相结合， 而形成的艺术风貌。 代表人物 “三曹 ”（曹操 、 曹丕 、曹植 ）、 “七子 ”（孔融 、 陈琳 、王粲 、徐干 、 阮瑀 、应玚 、刘桢 ） 2 建安七子 : 指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。 他们是， 孔融、 陈琳、王粲、 徐干、阮瑀、应玚、刘桢。 “七子 ”之称，始于曹丕所著《典论 论文》· ，其中以王粲陈旧最高 3 宫体诗 : 盛行于南朝梁陈时期的诗体，宫体之称始于梁简文帝萧纲时，作为永明新体诗的 “新变”，内容，内容上不独以“止乎衽席之间”“恩极闺房之内”为主。形式上也有“清 辞巧制”“雕琢蔓藻”代表人物萧氏父子，庾信等 4 初唐四杰 ：初唐时期诗坛上出现的以 文章齐名天下“ ”的四位杰出诗人 ，他们是王勃 、杨炯、 卢照邻、骆宾王，又称 王杨卢骆“ ”。他们在诗歌创作上，大大扩大了诗歌创作领域与题材， 并把诗歌从宫廷引向市井，从京都引向边塞荒漠。在艺术上有博大之象。对唐诗发展有巨大 推动作用。他们有着相同的审美追求，起着继往开来的作用。 他们的诗文各有特点，王杨擅 于五言律诗，卢骆长于七言歌行 5 竹林七贤：识见于世说新语。任诞。魏晋之际的文学七个代表作家，常集于竹林之下，故 名竹林七贤。以阮籍嵇康文学成就最高，七人分别为嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎 及阮咸。 6 大历十才子：十才子最初见于中唐诗人姚合的极玄集。其中包括 十才子 为李端、 卢纶 、 吉中孚 、 韩翃 、 钱起 、 司空曙 、 苗发 、崔洞（一作峒） 、 耿湋 、 夏侯审 。其主要创作 诗风相像，他们或寄情山水景物或写羁旅之情。 7 元和体：是指元、白在元和年间写的次韵相酬的，穷极声韵的长篇排律，以及杯酒 光景间感叹自身遭遇的小碎篇章，再加之艳体诗在内统称为元和体。形成诗到元和体 是体裁变新的局面。 8 象外之象：司空图在《与极浦书》中提出的文论诗主张。诗歌创作具有象外之象。其中第 一象是诗歌中具体， 鲜明所感可言的形象画面。 第二象指形象画面中所蕴含的无穷韵味， 是 无象之象。 9 玄言诗：东晋时期出现的一种诗风，代表人物有孙卓，许洵等。理过其辞，淡乎寡味，平 典似道德论 10 骈文：齐梁时期，骈文是文章的代表。骈偶平整，声韵谐美，用典繁复，辞藻华美，四 六句型是其最基本的文体要素。 骈文在两汉时期孕育而出。 在齐梁时期确立体势， 并进入鼎 盛期。 11 永明体：南朝齐永明年间，沈约等人发现诗歌韵律，以晋宋以来诗歌中对偶形式相结合 出现的新诗体，注重对偶，讲求音律，守护四声八病之说，对篇短小，是我国诗歌由古体向 近体的过渡诗体， 反映了诗歌创作由较为自由发展到讲求格律的必然趋势， 代表人物有沈约， 谢朓，王融 12 变文：唐代民间创作的新文体，体裁有说有唱，后来被佛讲中的俗讲引用。在敦煌发现 的说唱文学中较多，故又称敦煌变文。变文的体质是散文与韵文相组合而成。 13 游仙诗：两晋之交时郭璞所作，共十四首。其南渡之后，深感世途坎坷，祸福难测，而 晋室豪族争权夺利，不思北伐，故作诗明志。游仙诗词多慷慨，乖远玄宗，名为游仙，实为 咏怀，是南朝诗歌不可多得的佳篇。 简答题： 1. 曹丕《典论 ?论文》的主要内容： ① 讨论了文章与经国的关系，以为“文章乃经国之大业” 。 ② 以为文气即个性，作家的气质个性可以形成不同的风格，强调“文以气为主” ③ 提出了文体的区分，本同末异、四科八体之分 ④ 论述了文学批评者的态度不应贵远贱近 ⑤ 关于文学的美学特征则主张