论语中学习思想归纳整理解析.pptxVIP

《论语》中的学习思想 有教无类指导思想德育第一以身教人因材施教教育方法教育启发教育循循善诱德智体美.社会实践六艺（诗、书、礼、乐、易、春秋）教学内容学优则仕培养目标净化灵魂，培养仁义之仕学习思想一.学习目的二.学习内容三.学习态度四.学习方法学以致用一.学习目的13-5 子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”P178「译文」孔子说：“把《诗》三百篇背得很熟，让他处理政务，却不会办事；让他当外交使节，不能独立地办交涉；背得很多，又有什么用呢？” 。孔子 认为学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”注重实践 读书的目的不在于死记硬背,而在于应用,在于”举一反三”的灵活运用知识。19-13子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”P2706-8季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“财也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”P75　 以上内容实质上体现了孔子思想中学与用的关系，同时也体现了 孔子办私学的目的，即通过教育培养德才兼备的人才，让他们直接登上政治舞台或做教师培养政治人才。二学习内容7-25子以四教：文（1）、行（2）、忠（3）、信（4）。P99「注释」（1）文：文献、古籍等。（2） 行：指德行，也指社会实践方面的内容。（3）忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。（4）信：以实之谓信。诚实的意思。　8-8子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐”P111　好学乐学三.学习态度6-20子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”P817-20子曰：“我非生而知之者，好古，敏而求之者也。”P971-1、16-9、5-28、9-20、8-17中也体现了这一点持之以恒7-2子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”P889-19子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”P1279-22子曰：“苗而不秀者有矣乎！秀而不实者有矣乎！”P128持之以恒9-21子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”P128孔子鼓励自己和学生们无论在 学问和道德上，都应该坚持不懈，自觉自愿。知难而进专心致志6-12冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”P777-19叶公问孔子于子路,子路不对.子曰：“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”P96学无常师虚心求教 7-22子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”P974-17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”P515-15子贡问曰：“孔文字何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”P63严谨求实　2-17子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” P21四 学习方法态度端正固然重要，却也要讲究方法温故知新2-11子曰：“温故而知新，可以为师矣。”P18　　1-4中也提到了这点学思结合2-15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”P2015-31子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”P225「评析」学和思不可以偏废，只学不思不行，只思不学也是十分危险的。总之，思与学相结合才能使自己成为德行、有学问的人。这是孔子教育思想的组成部分。循序渐进5-14子路有闻，未之能行，唯恐有闻。P62「译文」子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候，惟恐又听到新的道理。　7-17子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”P96「译文」孔子说：“再给我几年时间，到五十岁学习《易》，我便可以没有大的过错了。”师生共学教学相长师生共学「译文」子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮埃’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”3-8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”P32好学爱学持之以恒知难而进专心致志学习态度虚心求教学无常师不耻下问严谨治学温故知新学思结合学习方法学习教学相长循序渐进文行忠信学习内容德智体美劳（六艺）学以致用学习目的注重实践 高考链接阅读下面选段，回答问题。(6分)? ①孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。(《孟子尽心上》)? ②子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑[注] ，进，吾往也。(《论语·子罕》)? [注]?