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课题
秋 水
学
习
目
标
1、能说出文中常见的文言实词和虚词的意义和用法
2、在理解文章的基础上背诵全文
3、能认识到个人见识有限,若骄傲自满,就难免贻笑大方的道理
学习重点
文中常见的文言实词和虚词的意义和用法
学习难点
理解文中蕴含的道理
学习方法
诵读讨论、小组合作
学 习 过 程
备注
【原文】 秋水[1]
秋水时至,百川灌河[2];泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马[3]。于是
焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己[4]。顺流而东行,至于北海;东面而
视,不见水端[5]。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰: ‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也[6]。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之 义者,始吾弗信[7];今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于
大方之家[8]。”
[1] 本篇选自《庄子》。
[2] 时:按照时令。灌:注入。河:黄河。
[3] 泾流:水流。涘(Sì):水边。渚(zhǔ):水中小洲。崖:河岸。辩:
通“辨”,分辨。
[4] 焉:乎,句中语气词。河伯:传说中名叫冯夷的河神。 [5] 端:尽头。
[6] 旋:掉转。面目:(欣然自喜的)面容。望洋:仰视的样子。若:即
“北海若”,渤海的海神。野语:俗语。百:泛指事物多。
[7] 尝:曾。少:小看。仲尼:孔子,字仲尼。闻:见闻、学识。轻:轻 视。伯夷:殷之诸侯孤竹君的长子,武王伐纣时,他和弟弟叔齐认为伐君不义
殷亡后,他们为守节义不食周粟,饿死在首阳山。弗信:不相信。 [8] 殆:危险。长:永远。见:被。大方之家:极有修养的人。
【相关知识】
(1)庄子(前 369—前 289)名周,战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人, 大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表 人物,世称“老庄”。 当过蒙地漆园吏。一生过着清贫的生活,主要活动是从 事著述。
庄子的思想比较复杂。他认为一切事物都是相对的,含有辩证法因素,但
他否定事物质的差别。他提倡无为而无不为,实际上是主张当时不必多事扰民
他鄙视功名利禄,拒绝与统治者合作,对当时的黑暗社会,作了较深刻的批判
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观
事物的差 别,在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。
在政治上主张无为而治。
(2)《庄子》(亦称《南华经》),《汉书·艺文志》著录 52 篇,现存 33 篇
【译文】
秋天的雨水按季节到来,
百川都注入黄河,黄河的
水流大得在两岸洲岛之间 分不清是牛是马。于是乎 河伯洋洋自得,以为天下
的美景都集中到自己这里 了。他顺着水流向东前进 到了北海,脸朝东眺望,
看不见水的尽头。于是河
伯才改变了自得的面容, 仰视大海对北海若感叹道 “俗语有这样的说法:
‘听到了各种各样的道理
认为没有比得上自己的’,
说的就是我呀。而且我曾 听说有人小看孔子的学识
轻视伯夷的义行,先前我 还不相信,现在我目睹了 大海您的难以穷尽,如果
我不是到了您的家门口就 太危险了,我将永远被明 白大道理的人所嘲笑。
1
一般认为其中内篇 7 篇系庄子所著,外篇 15 篇、杂篇 11 篇大都是他的门人或 后学所作。
《庄子》多采用寓言形式,构思奇特,想象丰富,意境开阔,夸张大胆, 比喻生动,讽刺辛辣,语言铿锵,汪洋恣肆,艺术境界恢宏瑰玮,富有浪漫主 义色彩。鲁迅称“其文汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。
《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海若对话的形式,讨 论了“价值判断的无穷相对性”的问题。
一、导入
二、自主学习
(一)谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。
(二)一读——正音正字,疏通文句。
理解文中的实词、虚词的用法,并翻译全文。
(三)二读——理清思路,领会主旨。
1、河伯在什么情况下洋洋自得,欣然自喜?
2、河伯后来为何又望洋而叹呢?
3、河伯叹什么?在河伯的感叹中体会河伯这一个形象。
4、那么本文通过河伯经历的一件事,这个寓言想要告诉我们一个什么样的道 理呢?
(四)三读——领会庄子的风格
通过学习这篇课文,你认为庄子的文章有什么特点?
三、交流展示
(一)、谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。
(二)、一读——正音正字,疏通文句。
1、重要实词、虚词
若:(1)望洋向若而叹曰 名词,海神名 (2)以为莫若己者 动词,比得上
闻:(1)闻道百 动词,听到
(2)少仲尼之闻而轻伯夷之义者 名词,学识
始:(1)于是焉河伯始旋见面目 副词,才 (2)始吾弗信 名词,开始
之:(1)野语有之 代词,这样
(2)我之谓也 助词,宾语前置标志,无意义
(3)仲尼之闻 助词,的
于:(1)于是焉河伯欣然自喜 介词,在 (2)吾长见笑
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