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罗汉豆、茴香豆和干青豆 ——解读初中语文鲁迅作品中的“豆” 文/李刚 初中语文有三篇鲁迅先生的小说，《社戏》、《孔乙己》和《故乡》。在苏教版课本中，这三篇文章分别编排于七八九年级。三篇小说都是鲁迅小说中的精品，反映的社会生活和主题思想各有侧重，但都有一个相同的道具——“豆。” 《社戏》中，小伙伴们在看戏归来途中偷罗汉豆吃；《孔乙己》中，孔乙己在咸亨酒店喝酒时的下酒菜是一碟茴香豆；《故乡》中，“我”二十余年后重回故乡再见闰土时，他送给“我”一包干青豆。仔细思索，我们可以从这些细节窥知鲁迅作品中的若干深意。 一捧罗汉豆——少年之“情谊” 鲁迅41岁时回忆往事，经过艺术加工写作了《社戏》。尽管课本所选只是先生回忆三次看戏经历中的一次，但就这部分内容而言，仍然生动精彩地表现了铁骨铮铮的鲁迅柔软温情的另一面。一个中年人，回忆三十年前的童年生活，最留恋的是什么？ 平桥村是“我”童年的乐土，在这里可以享受特殊礼遇：不必念枯燥无趣的文章，小朋友们经父母允许可陪伴“我”游戏，有钓虾放牛之类悠闲的事情消磨时光，小伙伴们出谋出力帮“我”实现看戏的心愿。 看戏途中夜景很美，尽管戏并不好看，但归途中偷煮罗汉豆却充满乐趣。虽然第二天六一公公送来了精心烹制的罗汉豆，“我”却感觉味道不如昨夜。结尾处，“我”更是感慨“再也没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。” 因此，很明显，让“我”最留恋的不是戏，也不是豆，而是平桥村散发出来的平等、善良、和睦、宽容的生活气息，尤其是“我”与小伙伴们在一起的深情厚谊：“我”不能去看戏时，他们都叹息，双喜写包票，大家陪“我”去看戏，于是驾船夜航，一路欢愉；回来时，桂生出主意偷豆来吃，阿发主动要求偷自家的，于是各自分工，合作愉快。一场无聊戏，几多记忆；一捧罗汉豆，无限怀念。 在惨淡的人生中，在时时陷于斗争的处境中，成年鲁迅追忆当年事，念念不忘的是人与人之间淳朴真挚的情谊。 一碟茴香豆——书生之“落魄” 《孔乙己》是鲁迅先生33篇小说中他自己最喜欢的一篇，作于五四运动前夕，作品再现了一个“连半个秀才也捞不到”的落魄书生悲惨的一生，反映了当时可悲的世态。 孔乙己是一个复杂的人物，鲁迅先生也着力表现了其人性的复杂。他努力通过穿着、言语与下层“短衣帮”划清界限，无奈生活窘迫，无法到酒店隔壁的“雅间”要酒要菜慢慢坐喝，只好就着一碟茴香豆，靠在柜台外站着喝酒，这是他思想观念与经济状况的矛盾。 当他要一碟茴香豆时，为显示阔绰，“排出九文大钱”，神气十足，却在短衣帮的嘲笑中狼狈不堪地争辩，这是他想获得尊重却屡被嘲弄的错位。 他教小伙计写茴香豆的“茴”字，诚恳地欲将四种写法一一告知，却被泼了凉水，在小伙计鄙夷的神色中显出极惋惜的样子，这是他迂腐与真诚的结合。 他将为数不多的茴香豆分给邻舍的孩子吃，一人一颗，更是显示出他人性中善良的一面。最后一次到酒店，只要酒，连一文钱一碟的茴香豆都要不起，他的悲剧人生已到了尽头，结局可想而知。 一碟茴香豆，折射出病态社会里一个落魄书生的复杂人性和悲惨命运。 一包干青豆——木偶之“卑微” 1921年，鲁迅以两年前回乡迁居的经历为素材创作了《故乡》这篇小说，以对比手法突出地表现了旧时代中国农村和中国农民的生活状况，是一篇社会意义更加深刻的写实主义作品。 闰土是小说的主人公，从“我”记忆中机灵活泼、聪明能干的“小英雄”，到重逢时迟钝愚昧、痛苦麻木的“木偶人”，三十年的生活彻底改变了一个人。 他“紫色的圆脸”已经变作灰黄，“红活圆实”的手变成了“松树皮”，头上的“小毡帽”变成了“破毡帽”，项上的银圈不见了。最可怕的是他恭敬地叫“我”“老爷”，并让孩子给“我”磕头，没有了滔滔不绝的话语，有的只是吸烟和沉默，偶尔说话也是吞吐木讷，巨大的变化让“我”惊讶而悲哀。幼时天真无邪、无拘无束、心心相印的小伙伴，居然变成了隔着“厚障壁”的“石像一般”的人，面对面坐着，心却相隔千里，真让人无奈而悲伤！ 多子、饥荒、苛税、兵匪官绅是造成他苦难生活的原因，而他内心深处对生活的绝望以及绝望之处对神灵的膜拜更令人心痛。但他仍不失善良本性，见面送“我”一包干青豆，在食不果腹的年月，拿出仅有的一点青豆，也表现了他对儿时伙伴的深情。 生活的艰难卑微，精神状态的麻木卑微，所送物品的廉价卑微，都是那个苦难岁月里，卑微人生的真实写照。 大师作品必有过人之处，细细品味更觉意味深长。从晚上看戏归来小伙伴们偷来煮吃的罗汉豆，从孔乙己喝酒时聊以下酒的茴香豆，从闰土三十年后见面时送“我”的干青豆，我们清晰地感受到了鲁迅先生伟大的思想和杰出的文学才华，更远隔时空触摸到了那一段段虽虚构却真实的历史，看到了这块土地上曾经上演过的一幕幕精彩纷呈、触动人心的悲喜剧。 作者简介 李刚，山西晋城泽州人，底子不厚还算不懒，悟性不高终究不舍，相信“死磕就会靠近”。