四库全书基本概念系列文库：枫山语录.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 枫枫山山语语录录 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “枫山语录” 的解读，以供大家了解。 枫枫山山语语录录 一卷。 明章懋(1437 －1522)撰。 章懋字德懋，号暗然子，晚号谷滨遗老，兰溪(今属浙 江)人。 成化二年(1466)，会试第一名。 选为庶吉士，授编修。 会上元内宴，命作灯诗，他不奉诏，且以疏谏，被贬 为临城知县。 后历任福建按察佥事，南京国子监祭酒、礼部尚书等 职。 曾讲学于枫木山，世称枫山先生。 其学质约淳稚，潜修默成，为时所 ，后人称为明代 醇儒。 着有 《枫山集》等书。 此书为语录汇编，分为 《学术》、 《政治》、 《艺 文》、 《人物》、 《拾遗》等五类。 其 《学术》、 《政治》部分，虽然多为人人习见之 理，但极明白醇正。 如谓“人得天地之气以成形，得天地之理而为性” 。 “格物穷理须是物物格，事事通” 。 认为学者须大其心胸，心大则万物皆过。 必须有穷理功夫，心才能大。 又必须心小，心小则万理清晰。 必须有涵养功夫，心才会小，不至于狂妄。 又认为，为学之方当依程子，涵养须用“敬”，进学 在“致知” 。 强调格君心，收人才，固民心，然后庶事可举。 《艺文》部分持论亦极平允。 《人物》部分，对陈献章有不满之词，谓“ 白沙不免流 于作诗写字之间” 。 又谓胡居仁持敬有功夫，但亦是死敬，适于用处不 通，欠明义功夫。 而对吴与弼则尊之太过。 《拾遗》为拾前四类之遗。 后附行实，录杨兼、湛若水、庄、邵宝、蔡清、王守 仁等人对作者的评论。 有 《四库全书》本、 《指海》本、 《借月山房汇抄》 本、 《金华丛书》本。