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四库全书基本概念系列文库——
儿儿女女英英雄雄传传
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“儿女英雄传”
的解读,以供大家了解。
儿儿女女英英雄雄传传
四十一回。
署“燕北闲人着”,今已知作者为晚清文康。
文康(1798 -1872)是满族镶红旗人,姓费莫,字铁
仙,号晋三,出身于显贵世家,自己也做过几任官,
晚年家道中落,“块处一室,笔墨之外无长物”,着此
书以悼记逝去的盛世,希冀家业振兴。
该书为长篇小说,原书五十三回,今存四十一回,又
名 《侠女奇缘》。
叙何玉凤(侠女十三妹)、张金凤二女与秀才安骥(龙媒)
历尽周折结为金玉良缘的故事。
作者立足于封建正统观念而宣传“忠孝节义”的创作主
旨比较鲜明,安骥是他这种理想的化身,因其恪守名
教正道,历难不改,最后终于位极人臣,夫贵妻荣,
心愿皆遂。
虽然作者正面颂扬清王朝的太平盛世,“人间尧舜在
上,仁风化雨所被”,但客观上也揭露了社会的黑暗腐
朽。
小说中让读者实际看到的是官吏的贪赃枉法、相互倾
轧和道德败坏,安骥和十三妹何玉凤的父亲都是在这
个污浊的官场中被赃官陷害的。
受当时流行的武侠小说影响,该书安排了一个武艺超
群、嫉恶如仇、刚毅豪爽的侠女十三妹形象,赖她的
帮助,安骥才得以保全性命,最后中榜登第。
实际上十三妹的侠女光彩已盖过了理想人物安骥。
张金凤、安学海、邓九公、张太太等人物也分别有其
鲜明个性。
但后半部分十三妹成了一个安于妇道的贤妻,唯以激
劝丈夫安骥苦读求功名为自己价值实现,则又使其性
格前后分裂,流于俗套。
该书用北京口语写作,流畅生动,诙谐风趣,描绘人
物尤显生动。
情节则较松散,安学海的大段陈腐说教和作者的议论
也显枯燥无味。
在晚清小说史上,该书有一定地位。
现存最早版本为光绪四年(1878)北京聚珍堂活字本。
另有光绪六年(1880)“还读我书室主人”评点本,光绪十
四年(1888)上海蜚英馆石印本。
光绪二十四年(1898)上海苏报馆铅印本,题 《侠女奇
缘》。
三四十年代上海有排印本多种。
今本有1980年广西人民出版社 印本,题 《侠女奇
缘》;西湖书社1981年、上海书店1981年、人民文学
出版社1983年、浙江文艺出版社1986年、齐鲁书社
1990年、上海古籍出版社1993年亦出版此书,均题
《儿女英雄传》。
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