四库全书基本概念系列文库：经学历史.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 经经学学历历史史 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “经学历史” 的解读，以供大家了解。 经经学学历历史史 不分卷。 清皮锡瑞(详见 《经学通论》)撰。 此书较系统地阐述了经学发展的历史。 分为“经学开辟时代”、“经学流传时代”、“经学昌明时 代”、“经学极盛时代”、“经学中衰时代”、“经学分立时 代”、“经学统一时代”、“经学变古时代”、“经学积衰时 代”、“经学复盛时代”共十个阶段。 其划分虽未必准确，但毕竟勾勒出大致轮廓。 在每一时代中都有论说，其中不乏卓见。 如谓经传当分别，不得以传记概称为经。 又谓治经必宗汉学，而汉学也有区别：前汉今文说， 专明大义微言；后汉杂古文，多详章句训诂，两者均 不能满足学者之心。 于是宋儒起而言义理，这就是汉宋经学分立的原因。 其说甚是。 又谓汉学所以有用，在精不在博，欲通经致用，先求 大义微言。 而章句训诂之学，正如刘歆所讥，是分文析义，烦言 碎辞，学者疲老尚不能究其一艺，其难易得失可知。 古文经学出自刘歆，而古文训诂之流弊又先为刘歆所 讥，则后世支离破碎之学，必为刘歆所不取。 此说亦颇为中肯。 此书也有偏颇之言。 如以为象 《小夏侯》之类的书，皆不当立学。 今 《小夏侯》之书久已亡佚， 《大夏侯》一书，讥其 破碎也无实据，则当废当立何以定之?这是皮锡瑞轻议 古人之病。 《经学历史》有光绪间 《师伏堂丛书》本、 《皮氏经 学丛书》本，商务印书馆1929年出版的 《万有文库》 本，以及中华书局1959年、1981年据 《万有文库》本 出版的单行本。