逍遥游最佳复习课件用.pptxVIP

逍遥游;课前三问; 庄子（约前369~前286），名 ， 时期 人， 的重要代表，与老子并称为 。 庄子的主要政治主张是 。; 《庄子》全书共52篇，现存33篇，是庄子及其后学集体创作的结集，后世尊称为《南华经》（或称为《南华真经》） 庄子的文章想象奇特，构思奇妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。; “逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。 神游：身不在某地而在想象或梦境中游历 物外：超越世间事物，而达到绝对之境界 ;课文复习重点;重点语句讲解;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。;是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。;《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”;野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。;天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。; 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则 胶，水浅而舟大也。;风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。;《逍遥游》中的成语; 蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”;适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？;小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？;朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。;楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。;而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！;汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。;有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，???云气，负青天，然后图南，且适南冥也。;斥鴳（yàn）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此大小之辩也。; ⑵笑：斥鴳为什么笑鹏鸟？庄子对斥鴳的“笑”是什么态度？ 此亦飞之至也，它不理解鹏鸟的远大志向，其实它自己受空间的限制也不逍遥，正所谓“小知不及大知”。驳斥。 ;⑶蜩鸠、斥鷃与鹏相比，“小大之辩”是什么？是形体吗？ 是精神追求、是境界。 ⑷既然从原则上否定了鹏鸟，为什么还反复描绘鹏鸟奋飞的壮美形象？ 肯定鹏鸟高远的追求 ⑸庄子驳斥蜩鸠、斥鷃的用意何在？ 意在说明万物皆有所待的范围内，存在着小大之辩的差异；安于现状、短视近利不是逍遥是消极。;故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。; 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。;夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。;若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。;第七段作者提及了哪些人？他们分别有什么特点？;总结：文章的论证思路;主旨 ——逍遥游;　人们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。;找出本文的通假字;词类活用;一词多义; 2．息： ① 去以六月息者也 ② 生物之以息相吹也 3．其： ① 则其负大翼也无力 ② 其正色邪？其远而无所至极邪？ ③ 其自视也，亦若此矣 4．以： ① 去以六月息者也 ② 生物之以息相吹也 ③ 以八千岁为春 ④ 奚以知其然也 ⑤ 而彭祖乃今以久特闻;3、解释多义词;;而;下;且;4．古今异义;指出下列各句的句式特点：;而莫之夭阏者 之二虫又何知！ 奚以知其然也。 彼且奚适也。 ;翻译下列语句（1）;翻译下列语句（２）;1、鹏之背， ； 怒而飞， 。 2、鹏之徙于南冥也，