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陈太丘与友期; 刘义庆(403-444),南朝宋朝文学家。《世说新语》是他组织一批文人编写的。
《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
;与友期行
太丘舍去
??
尊君在不?
;检查预习--读顺句子; 陈太丘/与友期行，期日中。过中/
不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时
年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/
在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”
友人便怒曰：“非人哉！与人/期行，相
委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日
中。日中/不至，则是无信；对子/骂
父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之。
元方/入门不顾。;译读课文，
疏通文意;陈太丘与友期行，期日中，过中不至，
太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，
门外戏。客问元方：“尊君在不?”答
曰：“待君久不至，已去。”;友人便怒：“非人哉!与人期行，相委
而去。”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则
是无礼。”友人惭，下车引之，元方入
门不顾。 ;翻译句子：
期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
; ; ;品读课文，
赏析人物;分角色朗读;客问元方：“尊君在不？”
答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是 无信；对子骂父，则是无礼。”
;1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？;赏析人物;作者写此文，意图是什么（主旨）？;悟读课文，
畅谈收获;这则故事给了我们什么启发？;这则故事给了我们什么启发？;诚信做人 以礼待人; 有人认为友人既已认错，元方应当原谅他，而元方居然“入门不顾”，弄得友人尴尬之极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？; 参考答案：
认为元方确实有失礼仪的理由是：
人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客??已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。
; 认为元方并非无礼的理由：
元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。;当堂训练;抢答下列红体字的意思：; 2、通假字：尊君在不
;课文中“尊君” “君”“家君”的称谓有什么不同？;课堂小结：;作业 ;诚信与你相伴
你将一生无憾
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