四库全书基本概念系列文库：音韵问答.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 音音韵韵问问答答 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “音韵问答” 的解读，以供大家了解。 音音韵韵问问答答 一卷。 清钱大昕撰。 钱氏生平见“恒言录” 。 是编于 《潜研堂文集》中摘出问答十五则，并益以 《同音假借说》、 《古今方音说》、 《答严九能 书》、 《答周松蔼同年书》等，遂成一书。 卷末有吴江沈懋德跋语，大略云：三十六字母，托言 出自西域，不过神奇其说耳。 郑樵无识，遂谓中国人不知七音，不亦愚哉!钱竹汀先 生是编，大概举正亭林顾氏之讹。 其中历引诗书中股肱丛脞、高冈元黄，以见母为华音 而非梵音，尤为确论。 是以足以关渔仲之口矣。 《音韵问答》云：字母两字固出于 《华严》，然唐玄 应 《一切经音义》所载 《华严经》终于五十八卷，乃 实叉难陀所译，出于唐中叶，又在玄应之后。 而汉末孙叔然已造翻切，则翻切不因于字母也。 翻切之学，以双声叠韵纽弄而成音。 有叠韵，而后人因有二百六部。 有双声，而后人因有三十六母。 双声叠韵，华学非梵学，即三十六母，亦华音非梵音 也，谓见溪群疑之谱本于华严者妄矣。 特以其谱为唐末沙门所传，又袭彼字母之名，夹漈不 加详考，遂误认为天竺之学耳。 案大昕谓“字母”二字出于 《华严》；三十六母为华音 而非梵音；反切不因于字母而源于双声叠韵。 钱氏于 《十驾斋养新录》等书亦反复阐发此说。 案“字母”是悉昙、等韵从印度输入的术语；三十六字 母确为表现华音者。 然谓反切源于双声叠韵则误矣。 关于反切的起源，一派谓曾受梵文影响，宋之郑渔 仲，沈存中、陈直斋，清之纪文达、姚惜抱等均主是 说；另一派则谓反切源于双声叠韵或合音，是中国自 己造出来的，顾亭林力倡之，陈东塾及钱竹汀等附和 之。 赵荫棠 《等韵源流》云：“周秦至汉所有之合音，乃天 然的(案双声叠韵亦当如是观)，汉代以后之反切，而是 人为的。 这个人为的反切，非有外力不能产生。 ……汉哀帝以后正是梵文输入的时候，则学梵文者当 然先知其拼音，因此而悟出来反切。” 赵氏所言很是。 是书刊入 《昭代丛书》(道光本壬集补编) 。