《山居秋暝》导学案学生版.docVIP

PAGE 4 《山居秋暝》导学案 主编人：岳春柳 协编团队：高一语文备课组 重要作家常识积累：王维 1、人生经历：字摩诘，蒲州（今山西永济）人。九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十一岁、开元九年（721）成进士。曾一度奉使出塞，这个时期写过的一些边塞诗，成就也较高。此外大部分时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过亦官亦隐的生活。 2、王维与隐居：四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身在朝廷，心存山野。王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象，并将参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之如万水回野，千峰合抱，风日无边，应接不暇。 《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”寥寥十字，天然便是一幅山水画，其中禅意绵长，难怪俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。 《诗人玉屑》中也说：“此诗造意之妙，至与造物相表里。岂直诗中有画哉？观其诗，知其蝉蜕尘埃之中，浮游万物之表者也。” 3、王维与山水田园诗：他早期写过一些边塞诗，但以描写山水田园的成就最高，被称为山水田园诗人，与孟浩然一道成为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王孟”。诗风直承陶渊明，似浅实深，似淡实腴。 4、王维与禅：其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。 稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。随着对佛教的信仰日益发展，他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 5、王维与绘画、音律：他是诗人，还精通音律，善绘画，又兼画师，成为“南派泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”。也就是说，王维的诗歌长于描写景物的诗，意境非常优美，使读者如置身图画当中。?如“大漠孤烟直，长河落日圆。”“.明月松间照， 清泉石上流。”“ 行到水穷处，坐看云起时”、“白云回望合，青霭入看无”等诗句，简直就是“诗中有画，画中有诗！” 整体感知 1.“诗中有画，画中有诗”是王维诗的重要特点，能用你自己的话了描绘诗中的画境吗？ 2.诗人为什么要描绘一幅这么美得山居图景呢？ 小组合作、深入探究 3. 颔联“明月松间照，清泉石上流”是历来传诵的名句。作者为读者描绘了怎样的意境 ？ 4、首联在全诗有什么作用？ 5、颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？ 当堂训练 6.颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟” 描绘了一副怎样的画面 ？ 课外拓展，王维诗歌 使至塞上 ?　　单车欲问边，属国过居延。 ?　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。 ?　　大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 送元二使安西 ?　　渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。 ?　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 相思 ?　　红豆生南国，春来发几枝？ ?　　愿君多采撷，此物最相思。 九月九日忆山东兄弟 ?　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ?　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 鸟鸣涧 ?　　人闲桂花落， 夜静春山空。 ?　　月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 ?　　 鹿柴 ?　　空山不见人，但闻人语响。 ?　　返景入深林，复照青苔上。 ?　　 过香积寺 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 《过香积寺》是唐代诗人王维的代表作之一。这是一首写游览的诗，主要在于描写山中古寺之幽深静寂。此诗意在写山寺，但并不正面描摹，而侧写周围景物，来烘托映衬山寺之幽胜。最后看到深潭已空，想到佛经中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指只有克服邪念妄想，才能悟到禅理的高深，领略宁静之幽趣。全诗不写寺院，而寺院已在其中。诗歌构思奇妙、炼字精巧，其中泉声咽危石，日色冷青松，历来被誉为炼字典范。 ?　　 竹里馆 ?　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。 ?　　深林人不知，明月来相照。 ?　　 辋川闲居赠裴秀才迪 ?　　寒山转苍翠，秋水日潺潺。 ?　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。 ?　　渡头余落日，墟里上孤烟。 ?　　夏值接舆醉，狂歌五柳前。 　渭川田家 ?　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。 ?　　野老