人教版历史七年级上册 第22课承上启下的魏晋南北朝文化(二)课件1.pptVIP

洛神赋图 《洛神赋》是三国时期魏的大文学家曹植的作品。此文词藻富丽，是中国文学史上的名篇。顾恺之依据这一文学名著进行构思创作，绘制出了《洛神赋图》卷。他充分发挥了丰富的艺术想象力，通过巧妙和构图，传神的笔墨，描绘出曹植在洛水之畔与洛水之神宓妃相会的情景。画中所描绘的洛神端庄美丽，时而徜徉于水面，“凌波微步”；时而飘忽遨游于云端，“仿佛兮，若轻云之蔽月，飘摇兮，若流风之回雪”，“翩若惊鸿，婉若游龙”，含情脉脉，仪态万千。这位美丽非凡的仙女，据说正是使曹植寝食不安、朝思暮想的恋人甄氏的化身。 《洛神赋图》局部 为什么佛教会在魏晋南北朝时期得到很大发展呢？ 讨论题： 唯物主义思想家--范缜 南朝 《神灭论》： 揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统地阐述了无神论的思想。 二、辉煌的石窟艺术 山西大同云冈石窟 北朝 河南洛阳龙门石窟 北朝 青州石刻 诸城北朝晚期菩萨像佩饰的精细复杂和四川成都万佛寺出土的北周天和二年（567年）菩萨雕像饰有复杂的佩饰相近，风格都明显受到原有的南朝造像的影响。万佛寺天和二年菩萨像所以与西北地区周造像风格不同，应是北周占有四川地区受到原来当地南朝造像影响的产物。青州地区在北魏占领前也曾为南朝属地，东晋安帝六年灭南燕，青州入东晋版图，后属刘宋，政治上的隶属关系也自然会影响到艺术风格的演化。青州造像组合方式以及佩饰精细