大道之行也知识清单教师版.docVIP

《大道之行也》知识清单 一、文学常识： 《大道之行也》选自《礼记﹒礼运》，礼运是《礼记》的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作；题目中的大道指古代指政治上的最高理想。《礼记》是儒家经典之一，它是由西汉（朝代）的戴圣（人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共49 篇。你知道的儒家经典著作有《论语》《孟子》等。 二、中心思想： 文章通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本 特征，表达了作者对这个没有阶级压迫，没有剥削，自由平等，安定富足社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的向往。 三、解释下列词语： 1、讲信修睦：讲：讲求；信：诚信；修：培养、修致；睦：和睦。 2、货恶其弃于地也：货：财货；恶：憎恶； 3、盗窃乱贼而不作：盗：造反；贼：指害人.作：兴起。 4、故外户而不闭：闭：关闭。 6、古人不独亲其亲：亲：以……为亲；亲：亲人、父母。 7、不独子其子：子：以……为子；子：子女。 8、男有分，女有归：分：职分、职业、职守；归：女子出嫁。 9、是谓大同：是：这；大同：理想社会。 10、大道之行也：大道：指治理社会的最高准则；行：施行。 11、皆有所养：所养：得到供养。 12、不必藏于己：藏：私藏。 13、谋闭而不兴：谋：奸邪之谋；闭：杜绝；兴：发生。 14、矜、寡、孤、独：寡：老而无夫的人；孤：幼而无父的人；独：老而无子的人。 15、废疾者：废疾：残疾人。 五、一词多义： 1、修（1）讲信修睦：培养（2）盖简桃核修狭者为之：修长 2、为（1）能以径寸之木，为宫室：雕刻（2）天下为公：是 3、能（1）选贤与能：能人（2）能以径寸之木：能够 4、分（1）男有分：职业（2）舟首尾长约八分有奇：长度单位 5、闭（1）谋闭而不兴：杜绝（2）故外户而不闭：关闭 6、归（1）女有归：女子出嫁（2）归来见天子： 回 7、亲（1）故人不独亲其亲： 以……为亲（2）其亲：父母 8、谓（1）是谓大同：称为、叫做、就是。（2）予谓菊花之隐逸者也：认为 9、兴 （1）谋闭而不兴： 发生（2）水波不兴： 起 10、独（1） 矜寡孤独废疾者： 老而无子的人（2）故人不独亲其亲： 单单 11、故 （1）是故谋闭而不兴：因为（2）故外户而不闭：所以 12、乱（1）盗窃乱贼而不作：造反（2）自云先世避秦时乱：战乱 六、古今异义： 1、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养： 孤、独：古义：两个词，“孤”为幼而无父的人， “独”为老而无子的人； 今义：一个词，独自一人、孤单的意思。 2、盗窃乱贼而不作： 贼： 古义：害人 今义：小偷，窃贼。 乱：古义：造反 今义：混乱 作 古义：发生 今义：作为 3、大道之行也：大道 古义：指政治上的最高境界； 今义：宽阔的路 4、男有分，女有 ：归 古义：女子出嫁； 今义：回归，归宿 5、是谓大同：是 古义：代词“这”；今义：常用于判断词，或 “非”相对。 七、通假字： 1、选贤与能：“与”通“举”，推举 2、矜、寡、孤、独、废疾者：“矜”通“鳏”，老而无妻的人。 八、成语： 1、【老有所终】：年老者能有个合适的归宿。 2、【天下为公】：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好 社会的政治理想。 九、用原文语句回答： 1、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、 独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？ “老吾老以及人之老； 幼吾幼以及人之幼。” 2、《大道之行也》中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的是哪一句？ 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 3、说明社会成员互相交往要求的句子是？ 故人不独亲其亲，不独子其子。 4、全文纲领性句子是：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。” 十、翻译句子 1、大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。 2、故人不独亲其亲，不独子其子 因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。 3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。 4、货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 5、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 这样一来，就不