人学基本知识文库：岸田秀.pdfVIP

人学基本概念系列—— 岸岸田田秀秀 形而上是人类区别于动物的重要文明之一， 人学是研究人类文明、思想、 德、社会规范形成 等领域的学科。 本文提供对人学基本概念 “岸田秀” 的解读，以供大家了解。 岸岸田田秀秀 【生卒】：1933— 【介绍】： 日本现代心理学家。 出生于香川县善通寺市。 1946年，毕业于早稻田大学文学部。 1949年，获硕士学位。 现担任和兴大学人文学部教授。 着有： 《拾遗精神分析》、 《哺育器中的大人》(共 着)、 《论日本人与 〈日本病〉》等书。 译有 《历史中的性爱》、 《魂的杀害者》。 (1)恋爱是一种共同幻想 在岸田看来，所谓个人就是一 种具有许多不同的私的幻想的存在。 但是，如果这种幻想完全是私的，那么人就不能与他 人建立起关系。 为了在两人之间建立起关系，两人都得部分地吸取对 方各自的一些私的幻想，形成一种共同化的共同幻 想。 在这种共同幻想中，既能看到双方各自私的幻想的延 长，同时它们又都隶属于共同幻想。 岸田指出，男女之间的恋爱也是一样。 男女双方在恋爱之前，都是具有多种私的幻想的存在 者。 为了建立起恋爱关系，双方都必须超越各自的私的幻 想，朝着建立共同幻想的方向努力。 岸田认为，超越私的幻想并不是说完全放弃私的幻 想，而是对私的幻想进行修正、纯化，使它得到一种 升华。 他说，私的幻想是一种素材，完全放弃它，恋爱也就 失去了形成的基础。 恋爱是形式，而不是内容。 在这种意义上，可以把恋爱比之为艺术。 艺术家要用材料才能雕出艺术形象来，作为艺术品的 东西已不是原来的材料，但它离不开原来的材料。 恋爱的材料是双方各自的私的幻想。 如性的喜好，庸俗下流的打算，只顾自己的期待，等 等。 而恋爱的过程，则是纯化这些幻想，使它们在与对方 的结合中得到升华。 岸田认为，恋爱双方的私的幻想的质和量决定共同幻 想的质和量，而且，结合双方在结合之前，不管双方 差别如何大，一旦结合，他们就要处在同一水准上， 即站在同一水平线上，任何一方都不再显示对另一方 的优越性。 否则，他们的恋爱关系就确立不起来。 因此，恋爱所达到的共同幻想，又可以说是在同一水 准上的共同幻想。 (2)论自我厌恶 岸田认为，每个人，都有一种自我厌恶 的情感。 虽然有程度上的差别。 所谓自我厌恶，就是“架空的自我”厌恶“现实的自 我”的一种状态。 “架空的自我” 以社会的承认或自尊心为支柱。 但是，现实自我的行为，又往往不能得到社会的承 认，或不能保持住自尊心。 可是，他自己又超越不了自己的行为，并重复着这些 行为。 由此，就发生了自我对自我的厌恶。 岸田指出，自我厌恶是一种免罪符。 它不断地洗除自己的耻意识，因而它是自我对自我的 完善。 自我厌恶是自我内部的冲突，但是它又容易转化成对 他人的厌恶。 其心理基础是差别与偏见。 如人们瞧不起厕所清洁工，是因为他们在自己的解手 行为中感到厌恶，而这一厌恶就支持了他们对清洁工 的差别与偏见，并导致了对清洁工的厌恶。