人学基本知识文库：巴特勒.pdfVIP

人学基本概念系列—— 巴巴特特勒勒 形而上是人类区别于动物的重要文明之一， 人学是研究人类文明、思想、 德、社会规范形成 等领域的学科。 本文提供对人学基本概念 “ 巴特勒” 的解读，以供大家了解。 巴巴特特勒勒 【生卒】：1692— 1752 【介绍】： 英国伦理学家。 出生于英国北部温特吉城一个商人家庭。 他的父亲是长老会教徒。 他早年入尤克柏利学院修神学，并改宗加入英国国 教。 17 14年入牛津大学奥利尔学院学神学，毕业后被任命 为牧师，从此开始其教职生涯，历任教堂讲师、教区 长、大主教等职。 他的主要着作是 《讲 录，或人性论十五讲》和 《宗 教类比论》。 在人学方面，巴特勒追随沙甫慈伯利、赫起逊，批评 霍布斯、孟德威尔的人性自私论，主张人的本性在于 他的社会性，良心是人性中的最高原则，是 德的基 础。 (1)人的本性在于它的社会性 巴特勒认为，人决非利己 主义者，人的真正本性在于他的社会性。 人的社会性由自爱、仁爱和良心所构成。 他说，上帝造人，既给人以谋求个人福利和自我保存 的本性，又给人以谋求社会全体人的福利和安全的本 性。 自爱和仁爱是人的本性的不同方面，它们不但不矛 盾，而且互相促进。 巴特勒论证说，个人与他人之间总是存在着人性的联 系，表现为友谊、同情及其他利他的情感；而且，人 总是生活于社会之中，个人的幸福和安全必须依赖于 一定程度的社会幸福和安全，而自爱则是促进社会公 利的重要表现。 此外，介于自爱与仁爱之间的一些情感，也都会引导 人们调整自己的行为，以有利于促进社会公益。 他还指出，人性中有一种评价自己行为的反省原则， 即良心，它倾向于公共福利，能使自爱和仁爱达到统 一。 据此，巴特勒断言，人的自爱和仁爱两种本性，就个 人而言，不会达到完全的程度。 人是倾向于仁爱的，即为社会、为增进他人幸福而 生，正如为己的健康、生命和幸福而生一样。 (2) 良心是人性中的最高原则 巴特勒认为，每个人都有 一个赞许或不赞许自己行为的反省原则，它能考察在 它之内发生的一切现象，并能对它们表达偏好、厌 恶、追求、放弃等情感，考察和评价由情感所引起的 各种行为。 人的这种特殊的机能就是良心。 在他看来，良心是人性中的内在本性和最高原则，是 上帝写在人心中的法律，对人的行为具有指导、监督 和判决的作用。 它在人行动之前，强令人照自己的本性行事；在人行 动之后，赞扬其善的行为，斥责其恶的行为。 良心的权威是无比神圣的，不管人们怎样违背它，但 总不能使它泯灭。 从良心的绝对权威出发，巴特勒把是否符合人的良心 原则作为判断行为善恶的唯一标准，认为德性是对良 心的遵从，而邪恶则是对良心的违背。 人的本分在于遵从良心的指导。 对良心的遵从，对于邪恶的人来说是一种约束和限 制，而对于有德的人来说则是自由，因此顺从良心或 依据人的本性是最自由的。 巴特勒的人学思想是以神学为基础的，他一方面强调 人的社会性，另一方面又把良心判断善恶的能力归于 上帝的启示。