人学基本知识文库：鲍勒诺夫.pdfVIP

人学基本概念系列—— 鲍鲍勒勒诺诺夫夫 形而上是人类区别于动物的重要文明之一， 人学是研究人类文明、思想、 德、社会规范形成 等领域的学科。 本文提供对人学基本概念 “鲍勒诺夫” 的解读，以供大家了解。 鲍鲍勒勒诺诺夫夫 【生卒】：1903— 【介绍】： 德国哲学家，教育学 家，存在主义者和哲学人本学家。 1903年出生于什切青。 早年学习数学和物理学，并于1925年在哥廷根大学获 得博士学位。 193 1年在哥廷根大学任讲师，1939年在吉森大学任哲 学与教育学教授，1946年在美因茨服务。 1953年后一直在图宾根大学任教。 1975年斯特拉斯堡大学授予他荣誉博士学位。 主要着作有： 《狄尔泰》(1936)、 《情调的本质》 (194 1)、 《存在哲学》(1942)、 《纯朴 德》(1947)、 《新安全感：克服存在主义的问题》(1955)、 《生命哲 学》(1958)、 《存在哲学与教育学》(1959)、 《人与空 间》(1963)、 《语言与教育学》(1966)等。 鲍勒诺夫在他的早期哲学中发展了海德格尔和雅斯贝 尔斯的存在哲学，认为存在哲学提供了一种崭新的人 本学原理。 在他后期哲学中，他认为存在哲学遇到了使其自身失 去基础的新环境，而在这一相对稳定的环境中应脱离 存在主义，发展哲学人本学。 鲍勒诺夫还将其存在哲学的思想应用于教育学，认为 教育旨在使人的存在结构突然发生飞跃，使人的良心 再现。 他主张把存在哲学引入古典教育学，但反对用生存教 育学取而代之，以期实现教育过程中连续环节和不连 续环节的调和统一。 论人的存在 鲍勒诺夫认为，从基尔凯戈尔那里发端的 关于“存在” 问题的讨论，是对最内在的人的核心的关 切，存在哲学提供了一种崭新的人本学原理，从而使 得在自身之外再也找不到安身立命之地的人，回到自 我内心深处寻找立足点。 但是存在哲学常常忽视外在的世界，忽视生活过程的 连续性，因此，鲍勒诺夫试图超出内心自我的立足 点，揭示人的开放的和发展的存在结构，使人重新获 得与自身之外有意义和价值的现实世界的基本关系， 他认为，人是一个开放的单位，构成人本质的存在既 有丰富的内在性，又有现实的外在性，既是人内心生 活的东西，又是外在于历史的东西。 生活空间与数学空间不同，它的中心就是人的存在， 生活空间分内部和外部，人的生存需要两个部分的联 系，并通过其间的紧张奋斗发展自身。 鲍勒诺夫提出，要以乐观主义、以希望和未来为特征 的哲学人本学来代替存在哲学这种具有悲观色彩的理 论。 他还提出了哲学人本学的方法论原则：还原方法，即 把全部文化世界还原为人的客观化世界；工具原则， 即以文化形式和客观精神作为工具来研究人；阐释原 则，即从人生命的某一现象出发来理解人的全部本 质；开放原则，即在研究之前和研究之后拒绝对人作 任何僵死的规定。