人学基本知识文库：比昂松.pdfVIP

人学基本概念系列—— 比比昂昂松松 形而上是人类区别于动物的重要文明之一， 人学是研究人类文明、思想、 德、社会规范形成 等领域的学科。 本文提供对人学基本概念 “ 比昂松” 的解读，以供大家了解。 比比昂昂松松 【生卒】：1832— 19 10 【介绍】： 挪威诗人、剧作 家。 出生于牧师家庭，受过良好教育。 他与易卜生、谢朗和李四人常被人称为19世纪挪威文 坛四杰。 作品颇多，早期作品有农民故事集和历史独幕剧 《战 役之间》(1857) 。 不久又写出故事集 《阿尔纳》(1859)、 《一个快乐的孩 子》(1860)和剧本 《跛子胡尔达》(1858)等。 比昂松的作品一开始就明显地从教诲读者出发，试图 激发人们对挪威历史及其成就的民族自豪感。 比昂松的作品在一定程度上揭露了资本家、官僚、报 刊编辑和资本主义社会中其他“大人物”的一些反人民 的罪行，但却又宣扬阶级调和。 他着有 《编辑》(1874)、 《破产》(1874)和 《人力所不 及的》(1895)等社会问题剧，其中极力主张人 精神。 在他看来，资产阶级已经准备实行铁血统治，无产阶 级正准备采用暴力，双方各走极端，势必要导致社会 的毁灭。 他提倡宽恕和爱，希望劳资之间化对立为融和。 在他的剧本中，原来势不两立的压迫者和被压迫者都 本着人 精神互相接近了。 比昂松这些思想，反映了当时正在挪威兴起的右翼社 会民主党思潮。 挪威资产阶级为此把他捧到易卜生之上，还采用他的 诗 《是的，我们永远爱此乡土》作挪威国歌歌词。 晚年，比昂松自认为是社会主义者，为了和平和增进 国与国之间彼此了解而不懈地工作、奔走，并仍勤奋 写作。 1903年他荣获诺贝尔文学奖。 他的剧本在开创欧洲的社会现实主义戏剧方面起了很 大的作用。 只有人 ，才能拯救 比昂松信奉并宣扬资产阶级的人 精神，他反对暴力，鼓吹阶级调和。 他主张，要唤醒人们的良心，要正义、仁慈和忍耐。 他认为工人和矿主应互相宽恕和接近，这样才符合人 。 他在剧本中写 “凡是不合人 的我都害怕” 。 他认为，只有有了人 才能有拯救。