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第一部分 教育学
第一章 教育和教育学
易错点一:教育的属性与教育的本质说
一、单项选择题
1.答案:A。
解析:历史性体现不同历史阶段教育的不同点,历史继承性体现不同历史阶段教育的相
同点。
2.答案:A。
解析:教育的属性主要包括教育的本质属性 (自然属性)和教育的社会属性。教育的本
质属性是一种有目的的培养人的社会活动,这也是教育区别于其他事物现象的根本特征。
3.答案:A。
4.答案:D。
解析:教育具有相对独立性。从总体上看,教育受到社会的政治、经济、科技、文化等
因素的制约,具有社会制约性。教育目的、教育制度、教育内容以及教育的发展速度和规模,
无一不受到社会经济基础和政治制度、生产力发展水平、科学文化等各种因素的影响和制约。
但是另一方面,教育又表现出相对独立性,具体表现在教育具有自身继承的关系。教育不能
脱离社会的物质生活条件而凭空产生,但它一经产生,便具有了相对独立性,有了自己独立
发展的道路。教育的具体形态和内容会随着社会政治经济制度的变化而发生相应的变化,但
是任何时代的教育,又都与以往的教育有一定的继承关系。即任何社会、任何时代的教育都
是在以往的教育的基础上向前发展的,都与以往的教育形成一种天然的渊源关系,都带有自
己发展历程中的烙印,现时代的教育是在吸收和利用以往教育的经验与成果的基础上发展起
来的。正因为教育具有这种历史继承性,因此,在社会政治经济制度相同和生产力发展水平
相当的国家里,会存在不同特点的教育;而不同民族的教育也会具有它们各自不同的教育传
统和特点。教育要受其他社会意识形态的影响。从根本上说,作为意识形态的教育是由社会
经济基础决定的,但它与其他社会意识形态也存在着密切的联系。其他社会意识形态主要包
括哲学、政治思想、法权思想、道德、科学、文艺和宗教等。(姚本先,周兴国主编,教育
理论,知识出版社,2002.8,第 10页)
5.答案:D。
6.答案:A。
二、多项选择题
7.答案:ACD。
8.答案:AD。
解析:教育具有永恒性,随着人类社会的产生而产生,消亡而消亡,故 A 不正确。教
育现象随着人类社会的产生而产生,最早出现于原始社会,故 D不正确。
9.答案:ACD。
三、判断题
10.答案:×。
易错点二:教育功能
单项选择题
1.答案:B。
2.答案:B。
解析:教育的最首要功能是促进个体发展,包括个体的社会化和个性化。教育的最基础
功能是影响经济发展。现代社会重教育的经济功能主要包括:为经济的持续稳定发展提供良
好的背景。提高受教育者的潜在劳动能力;形成适应现代经济生活的观念态度和行为方式。
教育的最直接功能是影响政治发展。教育的最深远功能是影响文化发展,教育不仅要传递文
化,还要满足文化本身延续和更新的要求。
3.答案:D。
4.答案:A。
5.答案:A。
6.答案:D。
解析:隐性教育功能是伴随显性教育功能所出现的非预期的功能,如教育复制了现有的
社会关系,再现了社会的不平等,学校照管儿童的功能等,都是隐性功能的表现。显性与隐
性的区分是相对的,一旦隐性的潜在功能被有意识地开发、利用,就转变成了显性教育功能。
(全国十二所重点师范大学联合编写,教育学基础,教育科学出版社,2002年,第 32页)
易错点三:性三品说与性恶论
一、单项选择题
1.答案:D。
解析:董仲舒认为所谓 “圣人之性”,是天生的 “过善”之性,是一般人先天不可能,
后天不可及的。“斗筲之性”,是无 “善质”的,生来就 “恶”的,教化无用,只能采用刑罚
的手段来处置他们。而 “中民之性”,也就是万民之性,是 “有善质而未能善”,必须通过王
者的教化才能成善。
2.答案:A。
解析:《春秋繁露》是汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作。阐述了以阴阳、五行为骨架,
以天人感应为核心的哲学-神学理论,宣扬 “性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的
伦理思想及赤黑白三统循环的历史观,为汉代中央集权的封建统治制度,奠定了理论基础。
B选项为孔颖达的著作,D选项为颜之推的著作。
3.答案:C。
解析:“与生俱来”的性包括仁、义、礼、智、信五种道德品质,在三品中的比重各不
相同,上品之性具有仁而行于其余四者
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