七年级上16首课外补充古诗词.docVIP

七上补充古诗词 PAGE 16 短歌行·对酒当歌 （曹操） 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 译文 　　面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。（对酒当歌，人生几何？注：“对酒当歌”一句，很多学者认为“对”和“当”是对称同意，两个字的意思是一样的，此句应译为：面对着美酒与乐歌。呈现的是曹操与众臣齐集厅堂，一边饮酒，一边欣赏歌舞表演的情景。） 　　好比早晨的露水，苦于过去的日子太多了！（譬如朝露，去日苦多。） 　　席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。（慨当以慷，忧思难忘。） 　　靠什么来排解忧闷？唯有喝酒方可解脱。（何以解忧？惟有杜康。） 　　有才识的人啊，是我深深的牵挂。（青青子衿，悠悠我心。） 　　只因为你的缘故啊，让我思念到如今。（但为君故，沉吟至今。沈同沉） 　　麋鹿找到了艾蒿，就会相呼相鸣。（呦呦鹿鸣，食野之苹。） 　　我要是有了嘉宾，一定要鼓瑟吹笙。（我有嘉宾，鼓瑟吹笙。） 　　那皎洁的月亮呦，何时可以摘取呢？（明明如月，何时可掇？掇:摘取。） 　　因此而忧心啊，一直不曾断绝。（忧从中来，不可断绝。） 　　来吧朋友！越过那田间小道，别管他阡陌纵横。有劳你枉驾前来，让我们永远相依。（越陌度阡，枉用相存。） 　　欢饮畅谈，重温那往日的恩情。（契阔谈讌，心念旧恩。“讌”同“宴”） 　　月光如此明亮，星光也显得暗淡了，一群乌鸦向南飞去。（月明星稀，乌鹊南飞。） 　　绕树飞了三周，却找不到它们的栖身之所，（绕树三匝，何枝可依。） 　　山不会满足自己的雄伟，海再深也不自满。（山不厌高，海不厌深。） 　　若如周公那样礼待贤才，天下人心皆归向于我也。（周公吐哺，天下归心。） 主题 　　《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名诗有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。 这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。 杂诗七首·其一（曹植） 高台多悲风，朝日照北林。 之子在万里，江湖迥且深。 方舟安可极，离思故难任！ 孤雁飞南游，过庭长哀吟。 翘思慕远人，愿欲托遗音。 形影忽不见，翩翩伤我心。 译文 高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深，这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。 注释 ①北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。 ②之子：那个人，指所怀念的人。 ③方舟：两船并在一起。极，至，到达。难任，难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外，中间隔着大江大湖，连远航的方舟也难以到达，离别的愁苦真是使人难于承受。 ④翘(qiáo)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。 ⑤景：通影。形景指孤雁的形影。 赏析 这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。 夏日南亭怀辛大（孟浩然） 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感