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我们应该去除忧虑、焦躁和忿忿不平,平心静气地思考教育,用一种慢的、悠闲的心境,但却迈着理性、坚定的步伐投入到日常的并不是天天精彩的工作中去,用点滴的努力汇成教育理想。 《六问中青年教师(一)》: 我们是否滥用了教育授予我们的权力,时常逾越了道德的底线? 【体罚孩子、言语伤害】 《六问中青年教师(二)》: 我们是否出于教育功利,扭曲自己的行为,伤害儿童的心灵,并辜负了孩子们的质朴、珍贵的信任? 【考试成绩背后的棍棒、重负、冷漠】 《六问中青年教师(三)》: 我们是否因为同情的匮乏,情感的冷漠,时常有意无意忽视了那些最需要我们注视、关爱与呵护的心灵? 【什么是“弱势群体”】 《六问中青年教师(四)》: 我们是否因为生活的平淡,缺乏了热情,毫无梦想,毫无真善美的信念? 【考核指标之一:幽默、情趣,在孩子面前恣意的笑容】 《六问中青年教师(五)》: 我们是否因为失去学习与思考的能力,而使得课堂变得极其平庸、乏味、毫无激情、毫无创造力? 【带着别人的教案进课堂】 《六问中青年教师(六)》: 我们是否常常忘了我们是一个教师,教书育人,让孩子健康幸福的成长是我们的天职? 【要养家糊口是理由】 (一)教育需要“散步”的从容与耐心 教育是慢的艺术慢慢走,欣赏啊 (二)课堂应该让孩子 生命之花静悄悄开放 1.给课堂一份轻松与欢乐 “玩一玩” 创造机会 2.教学要耐心再耐心地守望 (三)、教育理想需要“蜗牛式” 的“妥协”与“坚守” “坚守”是一种职业的使命 “想着大问题,做好小事情” 北大钱理群教授则主张我们这样去思维:要把教育当作一件事来做;一个人一辈子只能做一件事;一件事也不一定能做好;重要的是尽力去做,而且从具体的小事做起,做一件就是一件。 上了路,就天天走,总会遇见隆重的庆典。 ——《犟龟》 让我们 充满劳绩 但却诗意幸福地栖居在 教育—— 这温润多情的土地上 3.让“浪漫”牵着走出自己的智慧和幸福 ——于永正老师课堂的慈眉善目【寓教于嬉,寓 庄于谐】是一种浪漫 ——窦桂梅老师上课的文学浸染【动听的声音, 优美的语言,文学的气质】是一种浪漫 ——诗意的语文教学也 是一种浪漫 我想—— 如果我们的教育也这样, 那就没有那么伟大的爱因斯坦了!也不会有今天的海伦! 爱因斯坦九岁还不会说话! 可是他的妈妈却矢志不渝的帮助着他! 终于他会说话了,后来还成为了伟大的科学家! 还有海伦, 如果没有沙利文老师的坚持不懈,哪会有今天的海伦! 可是—— 世间又有多少爱因斯坦妈妈和沙老师般的坚持与等待? 我想, 只要蜗牛能一直那样的坚持, 它也能看到雄鹰所看到的景色! 我们 需要一辈子的时间才能知道自己能到什么地方! 需要每一天的努力才知道这辈子能走多远! 对于那些努力的蜗牛, 我们需要等待再等待, 等待他们爬上山顶, 等待他们看到雄鹰所看到的景象! 所以我想说—— 有一种教育叫等待! 在等待中你会发现, 原来蜗牛也可以这么的优秀! 网上流传的新时期教师标准 上得了课堂,跑得了操场。批得了作业,写得了文章。开得了班会,访得了家长。劝得了情种,管得住上网。解得了忧伤,破得了迷惘。唬得了多动,控得住轻狂。受得了奇葩,改得了智商。查得了案件,打得过嚣张。 网上流传的新时期教师标准 最关键是忍得住工资不涨的专业能力。教书是一场暗恋,学生虐我千百遍,我待学生如初恋的师生关系。所以说,我们要做一名“智者”---智者无惑。 老子的《道德经》中有“上善若水,水善利万物而不争”,把水的品质看作是至善至美的德行而加以效仿,“人法道,道法自然”提倡向自然学习。西方人则更进一步,认为人不光要效法自然,还要感恩万物。老师们,做人不一定要风风光光,但一定要堂堂正正;处事不一定要尽善尽美,但一定要问心无愧。人活着就累,所以叫人类。老师们,只要我们拥有这份感恩心,我们就会知足长乐。 在我们拥有健康和生命的时候,尽可能的给我们的亲友、学生、同事给予更多的关爱。我们为回报社会和自然而工作,就不会患得患失了。同时要炼就一颗感知快乐的心,为学生的一点进步高兴,为一节成功课高兴,为同事的一次真诚的微笑高兴,为领导的一次肯定高兴,为学习有所感悟高兴,为家人的平安健康高兴,为亲友的幸福生活高兴……其乐无比!酸甜苦辣都有营养,成功和失败都是财富,对手和朋友都是伙伴,真诚地感谢一切爱我们的和我们所爱的人! 二、树立一种思潮:学校最美的风景在课堂 教育,一场最温暖的陪伴 自己的理论观点:自己培养自己。因为我坚信名师不是打造出来的,是自然成长的,人才是生长出来的。 四川省名师 四川省骨干教师 凉山州有突出贡献的拔尖人才 凉山州名师工作坊坊主 西昌市优秀教师 西昌市有突出贡献的拔尖人
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