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演示课件 整体感知 1、按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分; 2、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用? 阅读全文,思考下列问题: 演示课件 一、情节 小说写了“我”在年底祝福时回到鲁镇,路遇沦为乞丐的祥林嫂,紧接着得悉其死讯,于是回忆其生平。 故事大框架就写了“我”回鲁镇三天的事情,当中再套了祥林嫂的故事。 第一天:回鲁镇,与四叔话不投机。 第二天:看本家和朋友,下午路遇祥林嫂。 第三天:回忆昨天路遇祥林嫂之事,心中不安;傍晚闻听死讯惊惶负疚;入夜,渐觉舒畅,回忆祥林嫂生平;五更将近,被爆竹惊醒,懒散舒适。 祥林嫂 演示课件 祥林嫂——悲惨遭遇 外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐 祝福之夜,凄然死去 演示课件 演示课件 一、复述故事情节,理清思路 序幕 写祝福景象和鲁四老爷 结局 开端 发展 高潮 尾声 祥林嫂寂然死去 祥林嫂被卖改嫁 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂再到鲁镇 再写祝福景象及我的感受 倒叙手法 演示课件 结构上:把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力; 内容上:把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。 倒叙的作用 演示课件 二、人物形象分析 一祥林嫂 演示课件 1、肖像描写 (1)文中共几次写到了祥林嫂的肖像? 三次 演示课件 衣着打扮 脸色 眼睛 精神状态 初到鲁镇 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 脸色青黄,但两颊还是红的 顺着眼 做工毫不懈怠,反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了 再到鲁镇 仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了 手脚已没有先前那样灵活,记性坏的多,死尸似的脸 死前相遇 头发全白,全不像四十上下的人 提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂;她分明已经纯乎是一个乞丐了 脸上瘦削不堪,黄中带黑, 只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物 消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的 (2)祥林嫂的三次肖像有何变化? 演示课件 (3)比较它们的异同,思考其用意 作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。 作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。 演示课件 (4)总结肖像描写的作用: 表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程. 总起来看,几次描写概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过鲜明的对照深刻表明祥林嫂的悲惨遭遇并不是固有的,而是因为外在的客观因素(封建专制、迷信落后的客观环境)造成的,揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。通过前后对比,使人物形象的悲惨命运更为突出更为逼真,主题思想更为鲜明。 演示课件 2. 语言描写 (1)自述阿毛之死 提问:为什么作者不厌其烦地写? 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 (2)与柳妈的对话 加重了她的精神负担 (3)与“我”的对话 展示了其矛盾心理 说明希望彻底破灭 演示课件 3.细节描写 她一手提着竹篮,内中 一个破碗,空的;一手拄 着一只比她更长的竹竿, 下端开了裂:她分明已经 纯乎是一个乞丐了。 聚焦镜头,由大及小,由远及近。 碗是破的,表明她很穷;碗中是空的, 表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比她还长,下端开了裂,表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。 演示课件 (4)动作描写 提问:文中同样用了很多的动作描写,是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理? 她讪讪的缩了手 转了几圈,疑惑的走开 受了炮烙似的缩手,失神的站着 难为情 心怀希望 彻底崩溃 演示课件 眼睛是心灵的窗户,作者在祥林嫂外貌描写中紧抓眼睛描写,通过眼睛展现了祥林嫂的心理变化过程,形象而生动。祥林嫂在心灵的一次次受伤中一步步被逼上绝路。 而祥林嫂每一次遭受的打击,基本都是在春天发生的。春天是百花烂漫,生机盎然的季节,人生的春天象征着自由、幸福、快乐,可祥林嫂的春天却是祸不单行,不幸接踵而至。 所以说祥林嫂是一个没有春天的女人。这样一来,人物的悲剧性就凸显无疑了。 演示课件 小结:概括祥林嫂形象 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能
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