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阅读课文并思考: 文段一: 1、本段的论点是什么? 2、本段文字说明了什么? 3、是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢? 文段二: 1、本段文字说明了什么? 2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因? 文段三: 1、本段的主要内容是什么? 2、本段哪句话点明了本文的中心? 3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄? 分析文段一: 1、本段的论点是什么? 世有伯乐,然后有千里马。 2、本段文字说明了什么? 伯乐对千里马的决定作用。 3、是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢? 是,强调伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千里马就会被埋没。 分析文段二: 1、本段文字说明了什么? 千里马被埋没的原因,说明千里马没有遇到伯乐,就无法施展才华。 2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因? “食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。 分析文段三: 1、本段的主要内容是什么? 不是天下无千里马,而是不识马。 2、本段哪句话点明了本文的中心? “其真不知马也”。 3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能 通其意。 本文的思路 千里马对伯乐的依赖关系 (世有伯乐,然后有千里马) 千里马的悲惨遭遇 (食马者不知其能千里而食也) (其真不知马也) 痛诉食马者的愚昧无知 文章总结: 1.本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗? 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状作了揭露。“借马说人”,是托物寓意的写法。 2.本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人? 伯 乐:善于识别人才的统治者。 千里马:即人才。 食马者:埋没人才,摧残人才的封建统治者。 3.本文通过千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想? 表达作者怀才不遇,有志难酬的愤懑心情。 议一议: 现代社会,竞争压力很大,假如你是一匹“千里马”,暂时没有得到重用,你该怎么办? 韩愈(768~824)( 唐 )代文学家、哲学家。字( 退之 )。在文学上大力推进和领导古文运动,被称为“唐宋八大家”之首。河南河阳(今孟县)人,郡望昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。谥(shì ) 号“文”,又称韩文公。他多次被贬官降职,很受压抑。在文学上, 与柳宗元同为古文运动倡导者,提倡刚健质朴,言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一。我们学过他的诗歌《早春呈水部张十八员外》 唐 《马说》大约作于贞元十一至十六年间(795—800),其实,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。所以他有“伯乐不常有”之叹,对埋没人才强烈不满,并加以揭露和抨击。 跟《马说》同期的作品还有《龙说》。文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。 背 景 “说”:是古代一种议论性文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,可以先叙后说,也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往往是托物寓意。我们学习过的的说体文章有:柳宗元的《捕蛇者说》、周敦颐的《爱莲说》。 说 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 朗诵课文 zhǐ pián shí sì sì shí xiàn dàn 生字词: 祗 骈 策 槽枥 食 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 石 zh? cáo lì dàn pián cè shí sì 不外见 xiàn 不以千里称也 才美不外见 食马者不知其能千里而食也 且欲与常马等不可得 鸣之而不能通其意 不以∕千里称也 才美∕不外见 食马者∕不知其能千里∕而食也 且∕欲与常马等∕不可得 鸣之∕而不能通其意 世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽/有
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