《短文两篇·陋室铭·爱莲说》1.ppt

文章主旨 通过对陋室环境等的描写，表达作 者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 写作特色 1.托物言志：作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。 2.对偶。 3.类比：开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况 美丽纯洁的爱情 爱莲说 伟大、神圣、慈祥的母亲 莲花的花语是什么？ 晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》 爱莲说 周敦颐 作者及文体简介 作者，周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋哲学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。 说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。 给下列字词注音： 敦 颐 蕃 淤 濯 涟 蔓 亵 逸 鲜 噫 予 dūn yí fán yū zhuó lián màn xiè yì xiǎn yī yǔ 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。 多 仅仅 取消独立性 却 洗 妖媚 不生藤蔓，不长旁枝 玩弄 水陆草木之花， 可爱者甚蕃。 水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的很多 翻译课文 晋陶渊明独爱菊。 晋朝的陶渊明独爱菊花， 自李唐来，世人盛爱牡丹。 从唐朝以来，世间的人很爱牡丹。 予独爱莲之出淤(yū)泥而不染， 我惟独喜爱莲花从淤积的污泥里长出来，却不沾染污秽 刘禹锡 本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 作品、作者简介： 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 xīn hóng rú tái dú 给下列红色的字注音 陋 室 铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 出名、闻名 灵异的（水） 这 只 香气，指（品德）高尚 大学问家 没有什么学问的人 弹 指（嘈杂的）音乐声 使……扰乱 使……劳累 有什么简陋的呢 山不在于高，有了仙人就著名了。水不在于深，有了蛟龙就灵异了。 这是简陋的屋子， 只要我有美好 的品德（也就不感到简陋了） 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，引入帘里。 （在这里）谈笑的，往来的，有渊博的学者，没有无知的贫民。 可以弹弹朴素的古琴，看看佛经。 没有奏乐的闹声来扰乱（我的）耳朵，没有官府的文件来劳累（我的）身体。 南阳有诸葛亮的草屋，西蜀有杨子云的玄亭。 孔子说：有什么简陋呢？ 1、这篇课文在语言文字上有何特点？ 押韵。 2、 文章是如何引出陋室的？陋室, 陋室，陋在何处？ 设比引题 山 水 仙 龙 类比 陋室 德馨 空间小、景致少、人来少、摆设少:文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。 3、陋室，陋室，真的陋吗？那么，本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。 （换角度想 ：思维角度：主人、环境、客人、生活。） 人品高尚（德馨）、景色清幽、来人不俗、生活高雅 “苔痕上阶绿，草色入帘青”---景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。