人教版第十一册第五单元第21课《猴王出世》的解读.docVIP

人教版第十一册第五单元第21课《猴王出世》的文本解读 河南省许昌县尚集镇中心小学 苏晓丽 （一）文本解析 《猴王出世》是根据我国四大名著之一《西游记》的第一回《灵根育孕源流出　心性修持大道生》的有关内容改编的，属于半白话文题。《西游记》是我国浪漫主义长篇章回神魔小说的典范。《猴王出世》这篇文章是五年级下册第五单元的最后一篇阅读课文。这个单元的主题是走进名著，其他三篇课文:《将相和》根据《史记》中的《廉颇蔺相如列传》改编；《草船借箭》根据《三国演义》第四十六回的相关内容改编；《景阳冈》根据《水浒传》第二十三回的相关内容改编。都是我国古典名著，但是《西游记》中的美猴王形象，更适宜孩子接受，更有利于激发学生的阅读兴趣，可以用美猴王的形象为突破口带学生接近、走进名著。 本文一共有四个自然段，主要讲了石猴出世和石猴成王两个故事。文本首先给石猴出世选择了一个特殊的出生地，是东胜神州海外的国土，名曰傲来国，在这个国家临近的大海中有一座名山，名为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！就是在这样一座十洲之祖脉的山上，离奇诞生了一个石猴。 石猴在这座山诞生的原因首先是因为这座山上有一块仙石，这块仙石高三丈六尺五寸=12米13.5厘米，宽二丈四尺=7米92厘米。（1寸=3.3厘米1尺 跟所有精灵怪异小说中的神魔精灵有着类似经历，最后仙石迸裂产出一卵化为石猴。可见石猴出世有三点奇异之处：1、出生的地点奇异。2、出生的方式奇异。3、出生后就可以行走、饮食、自理生活，更是奇异。在此点明了石猴的神性，为全书写孙悟空的神通广大、降妖伏魔埋下了伏笔。并由此也掀开了一部旷世名著的第一页。跟石头有关离奇诞生的我国古典名著人物，还有《红楼梦》里唌石而生的贾宝玉。 同时，石猴的出生告诉我们，石猴原本是个无亲无故的猴子，和谁都没有血缘关系。因此他渴望真情，渴望亲人。“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”这一段作者写了石猴日常生活的多个方面。语言精练，寥寥几笔就勾勒出一个在林间自由自在、活泼，可爱，顽皮，勇敢，顽强的小石猴。 正是因为石猴有渴望得到真情的愿望，所以对大家非常和善友爱，再加上他自身的性格，因此大家都非常喜欢和他一起玩耍。其实在吴承恩的笔下任何一只花果山的猴子都赋予他们人的性格，具备猴性和人性，具备人类所共有的好奇心和一定的思维能力，正因为这样他们才会在山涧洗澡嬉闹的时候去寻找水的源头。“顺涧爬水，直到源流之处，乃是一股瀑布飞泉。”这时众猴又叫到：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼三声，石猴应声高叫道：“我进去！我进去！”石猴和众猴一样也都是有生命的个体，都珍爱自己的生命。所以他也需要思考后做出选择，要不然怎么会叫了三声才应声呢？众猴叫这三声的时候，石猴心里想的是什么？是什么让他最后决定进去呢？能在这么短的时间做决定，可见石思维敏捷，做事果断。 你看做了选择之后，石猴是多么勇敢：“他瞑目蹲身，将身一丛纵，径跳入瀑布中。”“瞑、蹲、纵、跳”等一系列的动作，写出了石猴的机智、灵巧、敏捷、勇敢的特点，对于未知的危险他显得那样的敢于承担，与后文知道瀑布后面是天设地造的家当后一些胆小猴子形成鲜明的对比。拥有如此的胆识和气概，石猴不做王，谁能做王。可是他跳进去之后，却一点危险都没有，而且还意外地发现了“花果山福地水帘洞”。由此联想到我们在学习和生活中遇到未知领域的时候，就认为困难重重、感觉可怕，是不是很像众猴一样因为害怕困难不敢去试试，也许我们只要像石猴一样勇敢地去闯去试，就会发现其实不像我们想得那样可怕，而且还会有意想不到的收获呢！ 众猴仅仅说：“进得去，出得来，不伤身体者，即拜他为王。” 其实，石猴也可以出来后，不说自己在瀑布后面发现的水帘洞，然后独自享用。但是他根本没想过这么做，这表明石猴心里想着大家、喜欢和大家分享而不愿意独自享受。这种精神境界在师徒取经的路上更是表现得淋漓尽致，他自己渴望得到真情和亲情，但是从不不需要别人怜悯和施舍，而是自己首先付出真心、付出真情，主动关心爱护他人以此换取别人的真情。时时处处都表现了他勇于承担责任、有福同享、有难自担的高尚品质。石猴心系大家是一种王者的品质。 石猴带领众猴进洞后，众猴猴性大发，“一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过了，移过去”。他不是立即说让大家遵守诺言，拜自己为王，而是等大家尽情玩耍，只搬得筋疲力尽停下来之后，才说出大家应该遵守诺言，拜自己为王。可见石猴能够体察别人的心情，尊重他人的需要，知道等待时机。在众猴都狂欢至极的时候，他一直是非常清醒的，知道自己想要什么，这一点也表明他具备为王者的能力。 石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们