民族英雄张浚的故事.docVIP

民族英雄张浚的故事-----岳麓书院的爱国主义传统 岳麓书院传统爱国主义教育思想是在南宋时期形成的。当时的社会十分动荡，民族矛盾日益加深，地处边陲的西夏、金、元等落后的少数民族不断入侵中原，兵灾连年，民不聊生。其时，著名理学家张木式主教岳麓书院，由此促进了书院教育中的爱国主义思想的形成。张木式的父亲张浚是南宋时期著名的抗金统帅。张浚开府治兵，都督诸路军马，志在收复中原。张木式自幼追随左右，参佐军务，亲临战场，可谓忠、勇双全。张木式还屡次上书，建议朝廷“誓不言和”，是抗金主战派的代表。张木式主教岳麓书院后，积极宣传抗金思想，表现出了与“金虏义不同天日”的坚定立场，并将之贯穿到教学活动和理学研究之中，深深影响了他的学生，以张木式为主形成了一个爱国主义湖湘学派团体，《宋元学案》记载这个团体共有33人，他们中间的大多数在抗金斗争中都有过突出表现，其中以李壁、吴猎、赵方最为突出，担任对金作战部队的重要首领，史称他们“见义必为，勇不可多”、“无日不战，无战不胜”。南宋末，元兵南进，老师尹谷不顾个人生死安危，仍率领学生聚居而学。元将阿里海牙兵围长沙，尹谷为示抗元之志，鼓励学生及全城将士、百姓奋勇参战，全家纵火自焚。尹谷死后，学生甚感悲痛，“诸生数百人往哭之”（《宋史·尹谷传》）。学生在老师的行动感召下，与抗元将帅一起“乘城共守”（《宋元学案·南轩学案》）。后来，不幸城被攻破，大批学生战死。《南轩学案》城：“死者无算”，表现出英勇不屈的爱国主义情愫。200多年后的明代，著名文学家李东阳至岳麓书院游历，追述此事时尚说：“潭人至今道其事，犹慷慨泣下”（《楚宝》卷二十六）深深为之动容。明代末期，民族矛盾再次爆发，落后的满族入主中原，将先进的中原文化置于马蹄之下，在国家民族生死存亡的紧要关头，岳麓师生，再次表现了强烈的爱国主义精神，展现了不屈的民族气节，出现了以山长吴道行、郭金台及著名学生王夫之等为主的爱国主义人才群体。吴道行系南宋岳麓书院著名学生、抗金名将吴猎的后裔，自古便受忠君爱国、忠义大节的传统家学教育，志载满清入关以后，吴道行间明朝大势已去，痛感无力回天，于是皈依岳麓山，绝食七天而死。山长郭金台，则归隐衡山，著书立说，临终尚自刻墓碑，云：“明遗民郭金台之墓”，以示不做大清生民的民族气节。在他们的影响下，岳麓书院诸生，在各地高举义旗，纷纷奋起反清。岳麓书院著名学生王夫之，就是这一时期抗清的杰出代表。清顺治五年（1648），王夫之在衡阳举兵起义，与清兵一决死战。起义失败后，逃往广东，次年又往桂林，顺治十一年（1654）为躲避清政府追杀，改姓易名，生活于湖南南部一带的荒山野岭之间。其后开始著书立说，宣扬抗清爱国思想，此后一直辗转迁徙，直到康熙十四年（1675），才定居衡阳石船山下，到死誓不与清廷合作。王夫之绝迹世外，前后共40多年，著书达百种，700万字，为中国文化做出了巨大的贡献。他的许多著作，对中国近代思想产生了启蒙作用。王夫之的行动，为岳麓书院师生树立了爱国主义典范，影响十分深远。从张木式到王夫之历时480年，岳麓书院的教育始终贯穿着爱国主义这一主题，一些可歌可泣的事例围绕着先进的汉族同落后的少数民族的尖锐斗争而展开，他们的最终目的，是为了匡扶社稷，忠君报国. 水净化3111 魏恩典 学号1161308120