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有关摆手舞作文 【篇一：土家族摆手舞文化的发展及传承】 民族理论与民族政策实践教学 调查报告 少数民族文化事业的发展及现状 —— 土家族摆手舞文化的发展及传承 姓名 学号 院系（部所） 专业 任课教师 完成日期 年 月 日 土家族摆手舞文化的发展及传承 摘要：摆手舞是土家族具有代表性的民族传统体育活动 ,是土家族标 志性的文化形态 ,也是土家族祖先生产、生活智慧的结晶 ,更是土家人 一笔丰硕的精神财富 ,现已被确定为非物质文化遗产加以保护。本文 运用文献资料发，抽样调查法和访谈法。于今年暑假八月初对石柱 土家族自治县摆手舞文化的发展现状进行街道社区调查。通过对四 个社区的调查发现，石柱县滨河路社区，良玉广场社区的摆手舞发 展情况较好。洪卫社区，下街社区的摆手舞的群众基础较差。通过 调查，我还发现，对于摆手舞文化的认识程度， 40 岁以上的中老年 人占到了 80% ，中小学生仅占 10% 。在石柱，摆手舞的发展存在着 群众基础薄弱、缺乏经济支持、专业人才匮乏诸多问题 ,对摆手舞的 传承十分不利。深入分析石柱土家族摆手舞传承不力的原因 ,主要归 于以下几点：汉文化的渗透，民族认同感缺乏，社会迅速发展，生 态环境改变，西方体育文化冲击。摆手舞文化的传承主要有政府组 织，民间大众，中小学校，专家学者和商家。但是没有形成一股合 力。因此，只要这五个系统 “五位一体 ”，各自发挥出在传承摆手舞 文化中的作用，形成合力，一定会为摆手舞文化的传承注入新的活 力,摆手舞文化一定会在石柱绽放出更加绚丽的民族之花。 关键字：石柱土家族自治县 摆手舞文化 五位一体 发展及问题 我于今年暑假八月初对石柱土家族自治县摆手舞文化的发展现状进 行 街道社区调查，通过对石柱县四大社区的调查发现，滨河路社区和 良玉广场社区的摆手舞发展情况较好。洪卫社区和下街社区发展情 况较差。通过 经济支持、专业人才匮乏诸多问题 ,对摆手舞的传承十分不利。为了 揭示摆手舞文化传承的问题，我对摆手舞文化发展现状的背景，原 因和实质做了详细的分析。 一． 摆手舞文化的来源 民间的摆手活动只流行于至今仍保留有土家语言的酉水流域地区。 主 要有湘西北的龙山、永顺、保靖、古丈及其辐射的鄂西来凤等地。 “摆手”是汉语的意思，有的地方又叫 “调年 ”，而土家语对摆手的叫 法则因地域而大同小异。解放前和建国初期，这种民俗文化活动并 不称之为 “舞”，而“摆手舞”的提法是 1952 年永顺文花馆在挖掘整理 民间艺术时，根据摆手活动的主要特点率先提出的。从此， “摆手舞 的叫法就一直沿用下来。摆手舞的基本舞蹈语汇有四大特点： 1、动 作稳健，线条粗犷、有力。 2、在摆手动作中，绝大部分都是顺摆， 即顺拐。摆右手出右脚，甩左手出左脚，即同边手。 二．摆手舞发展现状的原因 由于武陵山区气候湿润、降雨充沛，四季分明，适应了传统农业生 产 的土家山民均把农历的冬月、腊月和正月视为农闲季节，这就为祭 祀和摆手舞活动的举行提供了必要的参与者和时间保障，因而年年 举行，以致逐渐形成了一种固定的模式被保留了下来，这也是摆手 舞文化现象得以延续至今的重要原因之一。经过分析，我发现，尽 管现状很多专业人士已经对摆手舞进行了比较系统的研究，但是大 多数学者都是从宏观的角度分析，从考察土家族摆手舞的历史渊源 和其功能效用上展开，而且大多数学者是从体育和艺术的角度分析 该民族文化的重大意义；同时，我也发现，部分学者提出了关于土 家族摆手舞保护的相关措施，但是从我的角度来看，这些措施仅仅 停留在理论方面，切实可行的措施实在少之又少；另外，我还发现， 部分地区的官方部门采取了立法保护来保护土家族摆手舞。 三． 摆手舞文化的发展问题 在石柱，摆手舞的开展存在着政府重视不够、群众基础薄弱、缺乏 济支持、专业人才匮乏诸多问题，对摆手舞的传承十分不利。深入 分析酉阳土家族摆手舞传承不力的原因，主要归于以下几点 : 汉文化 的渗透 ,民族认同感缺乏，社会迅速发展，生态环境改变，西方体育 文化冲击 ,民族传统体育生存尴尬。摆手舞文化的传承主要有政府组 织、专家学者、民间大众、中小学校和商家等。这些不同的传承组 织有着各自的利益追求 :政府组织追求政治资本、专家学者追求学术 价值 ;民间大众有生活追求 ;学校追求教育效果 ;商家追求经济利益。 这些不同利益趋向对摆手舞传承产生极大的离心力。 通过对问题的分析及参考有关文献资料，我们有了摆手舞 “五位一 体”、传承系统，传承组织充分发挥相应的作用，政府组织发挥主导 作用，统一协调各传承组织，学者发挥科学指导作用，为摆手舞传 承提供智力资源 :民间大众发挥主体作用，积极参与摆手舞的 “活态文 化”传承，学校发挥摆手舞传承的教育推广作用，建设摆手舞传承阵 地，商家发挥文化产业推动作用 ,助推摆手舞