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古文教师节祝福 篇一：赞美老师的古诗】 唐 - 罗隐 - 蜂 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为 谁甜？ 春夜喜雨 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 冰心 玉壶存冰心，朱笔写师魂。 谆谆如父语，殷殷似友亲。 轻盈数行字， 浓抹一生人。 寄望后来者，成功报师尊。 《新竹》 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 《奉和令公绿野堂种花》 绿野 堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 路遥山高水长。 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。 厚谊常存魂梦里，深恩永志我 心中。 胸怀万里世界， 放眼无限未来。 挥洒旷世奇才， 重上瑶台， 天地为之惊骇。 己亥杂诗 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 新竹 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕 凤池。 篇二：关于老师的古诗】 关于老师的古诗 1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐 2 、诗境何人到，禅心又过诗。 —— 刘商 3、何处遥相见，心无一事时。 —— 白居易 4、古之圣王，未有不尊师者也。 吕不韦 6、古之学者必严其师，师严然后道尊。 欧阳修 7、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 韩愈 、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子 、一日为师，终身为父。 关汉卿 、举世不师，故道益离。 柳宗元 关于老师的古文 1、师者 ,所以传道 ,授业,解惑也。 —— 唐.韩愈《师说》 2 、为学莫重于尊师。 —— 谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 3、尊师则不论其贵贱贫富矣。 —— 《吕氏春秋 .劝学》 4、学之经 ,莫速乎好其人 ,隆礼次之。 （经:途经.好其人 :爱戴教授自己 的人,虚心向他们求教。隆礼 :尊崇礼义 ）—— 《荀子 .劝学》 5、明师之恩 ,诚为过于天地 ,重于父母多矣。 —— 晋.葛洪《勤求》 6、片言之赐 ,皆事师也。 —— 梁启超《中国历史研究法 .自序》 7、师道既尊 ,学风自善。 —— 康有为《政论集 .在浙之演说》 8 、善之本在教 , 教之本在师。 —— 〔宋〕李觏《广潜书》 9、国将兴 ,心贵师而重傅。 ——《荀子 .大略》 10 、君子隆师而亲友。 —— 《荀子修身》 教师节的来历 中国教师节 （9月10日） 1985 年1月21 日，第六届全国人大常委会第九次 会 感恩教师节 议作出决议，将每年的 9 月 10 日定为我国的教师节。尊师重教是中 国的优良传统，早在公元前 11 世纪的西周时期，就提出 “弟子事师， 敬同于父 ”，古代大教育家孔子更是留下了 “有教无类 ”、 “温故而知 新”、“学而时习之 ”等一系列至理名言。传道授业解惑的教师，被中 国人誉为人类灵魂的工程师。其实早在 1932 年，民国政府曾规定 6 月 6 日为教师节，解放后废除了 6 月 6 日的教师节，改用 “五一国际 劳动节 ”为教师节，但教师节没有单独的活动，没有特点。而将教师 节定在 9 月 10 日是考虑到全国大、中、小学新学年开始，学校要有 新的气象。新生入学开始，即尊师重教，可以给 “教师教好、学生学 好”创造良好的气氛。 1985 年 9 月 10 日，是中国恢复建立第一个教 师节，从此以后，老师便有了自己的节日。 世界教师节 10 月 5 日 ）为纪念 1966 年国际劳工组织（ ilo ）和联合国教科文 组织（ unesco ）联合颁《关于教师地位的建议案》，联合国教科文 组织于 1994 年将每年的 10 月 5 日定为世界教师节。 关于中秋节的诗 1 、唐杜甫《八月十五夜月》 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 2 、唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 3 、唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 4, 、唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 5 、中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手