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端午小报手抄报图片 篇一：端午小报手抄报图片】 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔 《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后 为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。 又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，船只行至洞 庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇 集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出 动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上， 此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪 念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证： “节分端午自谁言，万古 传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ” 迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于 江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。 过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠 臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。 龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教 育》。他认为，五月初五是古代吴越地区 “龙”的部落举行图腾祭祀 的日子。其主要理由是： （一 ）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入 水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。 （二 ）竞渡与古代吴越地方 的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身