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语言《竹里馆》教案 篇一：《王维诗四首》教案】 【学习目标】 、了解王维的生平，结合诗人的经历理解作品。 、了解王维诗歌 “诗中有画 ”的艺术特点，品味诗人 “诗中有画 ”的山 水田园诗特色。 、揣摩诗歌语言；把握借景抒情，对比以及衬托等艺术技巧。 、体会王维诗歌中蕴含的佛理；体会诗中表达的思想感情。 【学习重难点】 鉴赏诗歌的艺术技巧及语言。 【学习方法】 以读为主，讲、读和讨论相结合。 【学习时数】 课时 【学习过程】 第一课时 一、 介绍中国古典诗歌的基本知识及掌握鉴赏方法 基本知识另附 掌握鉴赏我国古典诗歌的一般方法，获得鉴赏我国古典诗歌的能 力。以在同学们离开老师后，仍能时时回到这诗的王国，美美地享 受其中丰盈的 “满汉全席 ”，获得情感的体验、心灵的共鸣、精神的 陶冶、审美的愉悦 ?? ）鉴赏古典诗歌的一般方法是：入乎其内（感 性认识）出乎其外（理性思考）， “入”要带上两张门票一张嘴（当 然还有一颗心）一一①了解有关古典诗歌的基本常识；②了解有关 诗人、作品、时代背景等知识；③诵读吟咏，初步感受古典诗歌的 音韵美、节奏美和意蕴美； “出 ”要理性思考、收获四宝 —— 中国古 典诗歌的形象、语言、表达技巧以及诗歌的思想内容和诗人的观点 态度。 二、导入背诵《山居秋瞑》，然后简介作者。 作者简介：王维（ 701-761 ），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。 出身世代官僚地主之家。据记载，王维九岁就能写诗。像那首脍炙 人口的《九月九日忆山东兄弟》，就是王维十七岁时写的。王维精 通音乐，擅长草书和隶书，绘画的成就尤其突出，以致宋代大诗人 苏轼称赞他 “诗中有画，画中有诗 ”。他的诗歌创作，就是以这种全 面的艺术修养为基础的。其母崔氏奉佛三十余载。佛经《维摩诘 经》，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。 王维后半生之避世与佛教有关。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等 官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。晚年无心仕途，专诚奉佛， 他的诗歌风格也发生了变化，早年那种意气风发的诗不见了，代之 而起的，是融合画意、诗情和禅理的山水诗。这种小诗像一幅画， 诗情清淡，却又蕴涵着不可捉摸的禅理。 “行到水穷处，坐看云起时 抒发主人公完全跳出了名缰利锁的磁场，内心有一种以安全感为地 基的从容不迫，从而能进入一种绝对自由的精神境界，不带任何功 利的审美目光，自得其乐地去发现极其平凡、有时旁人发现不了的 自然美。他这类诗成就极高，可以说前无古人，后无来者。故后世 人称其为 “诗佛 ”。 (板书)王维 (701-761) ☆结缘佛教：字摩诘，来源于《维摩诘经》， “诗佛 ”。 ☆仕途经历：官至尚书右丞，有《王右丞集》 ☆思想分期：前期奋发有为，后期亦官亦隐。 ☆艺术造诣：多才多艺，诗书琴画样样精通，被称为 “南宗 ”山水画 之祖， “诗中有画，画中有诗 ” ☆诗歌成就：盛唐山水田园派的代表， “王孟 ” 三、课前思考： 回忆你所学过的盛唐诗人王维的诗作，说说你对王维及其诗作的印 象。 《鹿柴》 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 《相思》 红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。 《九月九日忆山东兄弟》 身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少 一人。 《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无 故人。 《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，是鸣春涧中。 《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？ 四、王维诗歌内容： 山水田园诗：《山居秋暝》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》等 游侠边塞诗：《使至塞上》、《观猎》等 乡情、友情、爱情诗： 《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》、《山中送别》、 《相思》等 五、王维诗歌特点： 1、 “诗中有画 ”、“画中有诗 ”。 绘画是空间的艺术 ,讲究布局构图 ,讲究远近高低大小动静的对比衬托 王维笔下的山水田园景物的布局错落有致 ,富于图画美。如 “明月松间 照,清泉石上流 ”《（山居秋瞑》 ） 绘画艺术讲究虚实相间 ,常留空白 , 王维在描绘山水景物时 ,往往从虚 处落笔，如 “江流天地外 ,山色有无中 ”《（汉江临泛》 ） 绘画以线条色彩为艺术语言 ,王维的诗歌也充分调动这些艺术手段。 如“大漠孤烟直 ,长河落日圆 ”《（使至塞上》 ） 通过勾勒物体线条的横竖圆直的变化塑造出苍茫辽阔的意境。如 “白 水明田外 ,碧峰出山后 ”《（新晴野望》 ） “深林人不知 ,明月来相照 ”《