2020年整理《中国廉政史话》读后感.pdfVIP

学 海 无 涯 《中国廉政史话》读后感 夏雪莲 有人说过：在农耕时代，一个人读几年书，就可以用一辈子；在 工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子；到了知识经济时 代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的脚步。这些观点， 充分说明学习的重要性。这是从个人的生存的角度来说的。从大环境 的发展角度来看，事业发展无止境，学习就没有止境。当前，社会主 义事业是一项亘古未有的伟大的事业，需要许许多多的优秀人才为之 不断地付出心血和智慧，才能不断地满足广大群众的需求和愿望，才 能创造越来越多的物质财富和精神财富。每一个人只有通过努力学 习，才能成为适应社会发展的优秀人才。因此，学习对生活中的每一 个人来说，就是非常重要的一种行为了，而好读书、读好书就是学习 的重点。医院党委意识到读书的重要性，按照《关于组织开展第五届 全省廉洁读书月活动的通知》的要求积极发动党员干部踊跃参加读书 月活动。 在廉洁读书月活动期间，我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》 一书，通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经 验，我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。该书 记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华 人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越五千余 年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了 丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。 学 海 无 涯 首先，是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出“民 惟邦本，本固邦宁”和“天视自我民视，天听自我民听”的民本思想 之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的 思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民，既 是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。 其次，是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上，出 现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和 政治模式。比较起来，还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统 治阶级的需要。但就廉政而言，无论是“德法并举”还是“德本法用” 理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。 第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监 察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许 多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。 第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现 了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时 代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。 第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时 代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以， 中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天 下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具 有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。 以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财 学 海 无 涯 富，至今仍有极其重要的人文价值，值得我们学习研究。 读完《中国廉政史话》，使我受益匪浅。在社会主义经济快速发 展现时期，有些党员干部在个人欲望和利益的驱使下逐步淡漠了法制 观念，忘记了为人民服务的宗旨，在权力、金钱面前丧失原则，置人 民利益于不顾，利用职务之便做出有悖于职业道德原则的事情，违反 了 “九不准”，迈出了罪恶的步子，把自己送入了监狱之门。我们要 从《中国廉政史话》汲取精华，又要从反面教材中寻求教育，前车之 鉴，后车之师。树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意 为人民服务的宗旨，自重、自律、自省，排除非份之想，常怀律己之 心，始终保持共产党人的浩然正气。 读书修德、以德律己，廉政文化如一声警钟，敲醒每一个迷茫的 党员，时时提醒我们，催人奋进，构筑牢固的思想道德防线，把权和 为官的心放在老百姓谋利益上，只有这样才能有效防止欲望在自己身 上膨胀为贪欲，才能保证把立党为公执政为民的理念化为长久行动， 不断严格要求自己。无论什么时候都要把握自己，洁身自好，清廉自 守，提高自我，才能满怀激情