高考高三语文总复习课件挖空填空练习 早练辛次膺.docxVIP

高考高三语文总复习课件挖空填空练习 早练辛次膺.docx

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【试题文段】 辛次膺,莱州人。俊慧力学,日诵千言。甫冠,登政和二年进士第,值山东乱,举室南渡。属闽寇陷建州,宰相吕颐浩以次膺宰浦城,遏贼冲。比至,寇党已焚其邑。于是披荆棘,坐瓦砾中,安辑吏民,号令不烦,邑民便之。数月,韩世忠破贼,复建州,除审计司。余党范黑龙破邻邑,闽帅张守檄次膺,俟贼平而后行。乃募乡兵习强弩,贼至,与之夹水而阵,矢齐发,贼奔溃,生致首领五人,余悉宥之。 贼人奔逃溃散,(辛次膺)活捉五个为首的人,其余的都宽赦了他们。 擢右正言。韩世忠男(儿子)直秘阁,次膺奏曰:“攻城野战,世忠功也,其子何与?幸门一启,援例者众。”上信纳。时秦桧在政府,为其妻兄王仲薿叙两官。次膺劾仲薿奴事朱勔,投拜金酋,罪在不赦。章留中。 求去,除湖南提刑。先是,贼龙渊、李朝拥众数万,据衡之茶陵,桧匿不奏,乃以见阙(有空位)处次膺。既抵长沙,贼势方张,戍将抽回,始悟桧欲陷之。即单车趋茶陵,擒贼骁将戮之,募贼党毛义等,赍榜谕以朝廷抽回戍将,务欲招安,宜亟降,待以不死。龙渊、李朝相继降,仍请料(统计)精锐,可得禁旅万余。次鹰笑曰:“是皆吾民,正当弃兵甲,持锄櫌,趣令复业。” 这些都是我们的百姓,正应该放下武器盔甲,拿起锄头农具,催促他们重操(恢复)旧业。 金好成,赦书至衡阳,次膺极陈其诈。书奏,不报。金陷三京。次膺罢。秦桧以其负重名,欲先移书,当稍收用,次膺笑而不答。桧死,起知婺州,孝宗即位,手诏趣召。隆兴改元三月,同知枢密院事。符离之师,捷奏日闻,次膺手疏千言,乞持重。未几,军果溃。及见,上颜色不乐,奏言:“师溃而归,此上天大儆戒于陛下。”上叹其先见。 次膺孝友清介,立朝謇谔。仕宦五十年,无丝毫挂吏议。为政贵清静,先德化,所至人称其不烦。 (节选自《宋史·辛次膺传》) ? 【参考译文】 辛次膺,莱州人。俊秀聪明努力学习,每天能背诵上千字。刚满二十岁,政和二年就进士及第。遇到山东动乱,全家南下渡江。接着福建强盗攻破福州,宰相吕颐浩任用辛次膺为浦城县令,去阻遏贼人的进攻。等到了那里,贼党已经焚毁城邑。于是分开荆棘,坐在瓦砾堆里,安抚官吏人民,号令简明,百姓觉得很方便。过了几个月,韩世忠击败贼人,收复建州,授任审计司。贼人剩余党徒范黑龙攻破相邻州城,福建军事统帅张守发公文给辛次膺,等平定贼人后再离开。就招募乡兵练习硬弓,贼人到了,和他们自已隔河排开阵势,一齐射箭,贼人奔逃溃散,(辛次膺)活捉为首的五个人,其余的都宽赦了他们。 提拔为右正言。韩世忠的儿子任职直秘阁,辛次膺上奏说:“攻打城池野外作战,是韩世忠的功劳,跟他儿子有什么关系?侥幸之门一开,援引仿效的人就多了。”皇上相信采纳。当时秦桧在政府,给他的妻兄王仲薿提官阶两级。辛次膺弹劾王仲薿像奴才一样地服事朱勔,投靠金国敌酋,罪责不能赦免。奏章被留在宫中不发。 请求,离职,授为湖南提刑。在此以前,贼人龙渊、李朝聚众几万人,盘据在衡州的茶陵,秦桧隐瞒不上奏,只说有空缺位置安排辛次膺。抵达长沙时,盗贼势力正在扩张,守城的将领都调回去了,才明白秦桧打算陷害他。只独自乘车赶到茶陵,捉住贼人勇猛的战将杀掉,招募贼人同党毛义等人,带着榜文告知他们朝廷已经调回守将,一心想要招安,应当赶快投降,给以不杀的待遇。龙渊、李朝相继投降,并请求统计精锐士兵,可以得到禁军万余人。辛次膺笑着说:“这些都是我们的百姓,正应该放下武器盔甲,拿起锄头农具,催促他们重操旧业。” 与金人议和成功,赦书到过衡阳,辛次膺极力陈述他们的欺诈。书信奏上去,没有答复。金人攻陷三座京城。辛次膺罢官。秦桧因为他享有盛名,想要他先写信,可以慢慢收罗任用,辛次膺笑而不答。秦桧死后,朝廷起用辛次膺为婺州知州。孝宗即位,下手诏催促召见。隆兴改元当年三月,任为同知枢密院事。符离部队的捷报每天传来,辛次膺写奏疏千字,请求保持慎重。不久,军队果然溃败。等到参见,皇上脸色不愉快,上奏说:“部队溃败回来,这上上天给陛下的一个大警告。”皇上感叹他的先见之明。 辛次膺孝顺友爱,清廉耿介,立朝正直。任官五十年,没有一丝一毫受到指摘处分。治理政事以清静为贵,把德治教化放在首位,所到之处人们称许他不烦扰。 (节选自《宋史卷三百八十三·列传第一百四十二·辛次膺》) (@田中老李译) ? 【阅读试题】 4、下列文句中,断句正确的一项是????(3分) A、次膺孝友/清介立朝/謇谔仕宦五十年/无丝毫挂吏议/为政贵清静/先德化所至/人称其不烦。 B、次膺孝友/清介立朝/謇谔仕宦五十年/无丝毫挂吏议/为政贵清静/先德化/所至人称其不烦。 C、次膺孝友清介/立朝謇谔/仕宦五十年/无丝毫挂吏议/为政贵清静/先德化所至/人称其不烦。 D、次膺孝友清介/立朝謇谔/仕宦五十年/无丝毫挂吏议/为政贵清静/先德化/所至人称其不烦。 5、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A、冠是指古代男子

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