粤教版选修《先秦诸子选读》高中语文课件第七单元杂家第11课贵公察传.ppt

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粤教版选修《先秦诸子选读》高中语文课件第七单元杂家第11课贵公察传

1.课内名言 (1)夫得言不可以不察。 (2)辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。 2.精彩语段 (1)回首千秋功过,细观漫卷青史,历史就是由是与非、真与假、黑与白、好与坏、清与浊构成。有君子,就会有小人;有忠臣,就会有奸佞;有高贵,就会有鄙贱。但只要你练就一双慧眼、一颗分辨是非善恶的心,拥有一个英雄虎胆、一种坚持正义的高贵品德,社会也就在这是非善恶清浊的流转中曲折前进! (2)因而,决定事物发展的,是真相,是事物的本质,我们也只有真正地突破外表,看到本质,看到事物内部的真正潜力,才能先导发展,决定自己的人生。名和利,就如同外表鲜红的苹果,一个苹果,不光鲜亮丽当然不具有诱惑力,然而其实真正诱惑你的是红红的外表之下,有一个甜美的内心。 跳出外在,看到真相,既了解了真相,也就看到了未来。 擦亮眼睛,听贤人意见 一日,吴王夫差遇见唐玄宗李隆基,说起臣子进谏之事,二人长吁短叹,感慨颇深。 夫差:李老弟啊,我是糊涂人啊。子胥对我一片忠心,竟被我当成狼心狗肺,倘若当初听了他的话,斩了西施这个祸水,灭掉越国,也就不会害人害己,便宜了勾践那小子!唉,子胥,寡人不听你的话,无颜面对你及吴国民众啊! 李隆基:夫差大哥不要难过,比起你我更愧对我家祖宗和大唐子民。当政前期,我还能唤醒自己的耳朵,虚心听取姚崇他们的话,开创了“开元盛世”的繁华景象,可是后来,我迷恋于杨贵妃,整天听她的逢迎话,再也听不进一句意见啦!可她只是变着法哄我开心罢了。好好的大唐江山,竟被我因这帮小人的“意见”搞得摇摇欲坠。啊!再给我一次机会,我一定坚持自己的看法—— 夫差:你我同样治国失误,但错因不同。我是因为不善于听取别人的意见,而你在于不辨是非听信谗言。 李隆基:可不是吗?但怎样才能做到既善听别人的意见又不信谗言呢? 夫差:我看咱们不如打开历史明君的笔记本电脑吧,看他们有何高见。 唐太宗:“亲贤臣,远小人”,此诸葛孔明之教导后主也,拭亮你的眼睛,明辨你在他们心目中的地位,虚心接受贤士进谏,哈——(笑着离去) 李隆基:我家祖宗太深奥了,我有些听不明白,让我们看看国外的明智者。 但丁:走自己的路,让别人去说吧。 波兰谚语:常问路的人不会迷失方向。 塞纳克:相信一切人与怀疑一切人,其错误是一样的。 …… 夫差:各种看法虽然不尽相同,但我看出共同点了。那就是如唐太宗说的,先辨别出好坏,在此基础上要认真吸取别人有益的意见,当然最重要的是明辨是非。喂,你懂了吗?李老弟? 李隆基:懂了!我得马上给现代的人们说说去,让他们吸取历史教训! 【简评】 文章想象新奇,构思新巧。作者超越现实的时空观念,“寂然凝虑,思接千载”,巧妙地安排两个亡国之君会晤,通过他们的对话,辩证地阐述了“相信自己与听取别人意见”之间的关系,提出了明辨是非采纳良言的主张,切合题意。新颖的对话形式与辩证的哲学思考达到了有机的统一。 鹧鸪天 [宋]苏 轼 林断山明①竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空②白鸟时时见,照水红蕖③细细香。 村舍外,古城④旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。 【注】 ①林断山明:树林断绝处,山峰呈现出来。②翻空:飞翔在空中。③红蕖:红色荷花。④古城:当指黄州古城。 【赏析】 这首词描绘了一幅夏日雨后的黄州农村小景。作品上片写景,下片刻画人物形象,描写人物的心理状态。 开头两句,词人推移镜头,由远而近,描绘自己所处的特殊环境:远处有郁郁葱葱的树林,树林尽头,有座高山清晰可见;近处,丛生的翠竹像绿色的屏障,围护在一所墙院周围。这所墙院正是词人的居所。靠近院落,有一池塘,池边长满枯萎的草。蝉声四起,叫声乱成一团,令人烦躁不安。三、四两句,含义更深邃。从词句上看,这两句描写得比较优美:在广阔的天空中,不时看到白鸟上下翻飞,自由翱翔;满池荷花,映照绿水,散发出柔和的芳香。 庄襄王死后,秦王政继位(公元前246年),仍任吕为相国,称“仲父”,食邑有蓝田(今陕西蓝田县西)十二县,河南洛阳十万户,门下宾客三千,家童万人。在秦庄襄王时期和秦王政的前几年,吕不韦抱着“欲以并天下”的心愿,为秦的统一事业作出了贡献。公元前238年(秦王政九年),秦王政举行加冠礼时,宫里发生叛乱,牵连到吕不韦,吕先被免职,后被逼自杀。 二、相关知识 《吕氏春秋》,是吕不韦任秦王嬴政的相国时集合门客共同编写的一部杂家代表著作,成书于秦统一中国之前(约公元前239年),是我国第一部有组织有计划地集体编撰而成的百科全书式的大著。据说书成之后,曾经公布于咸阳城门,请列国诸侯游士宾客修正,号称有能增减一字者,给予千金奖励。可见这部书当时在秦国已经占据了某种文化权威的地位。 《吕氏春秋》又名《吕览》,分十二纪、八览、六论,合二十万余言。序文《序意》篇叙述著作大旨的部分冠有“文信侯曰”四字,表明书中贯彻了吕不韦的

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