成都郫县望丛文化园概念规划88页.doc

郫县望丛文化园概念规划 第一部分 郫县望丛文化园项目背景 区域背景 郫县望丛文化园概念规划 1 区域背景 地理位置 郫县位于川西平原腹心，地处西南特大中心城市——成 都市近郊，距成都市区10公里，交通十分便捷，生态环境优 美，市政设施完善，区位优势、比较优势和后发优势突出。 全县幅员面积437.5平方公里。 郫县望丛文化园概念规划 2 区域背景 成都市总体规划对郫县的定位 成都市重要组成部分，成都西部新中心，以发展科教文 化为高新西区配套服务，建设既适宜居住，又适宜创业的综 合性城市片区。 区位优势 ·交通便捷，成灌高速、国道317线、 沙西线等高等级 快速通道横贯全境。 ·处于成都上风上水的位置，生态环境良好，境内“七 河并流”。 ·处于都江堰-郫县-浣花溪-锦江这条从古至今最优良 的人居线上。 ·处于成都黄金旅游通道及古蜀文化的中轴线上，“天 府之国”腹心地带 ，文化遗存众多，资源丰富。 ·高新技术产业的集中发展区，科教资源富集。 郫县望丛文化园概念规划 3 第二部分 郫县望丛文化园文化研究 一、 古蜀文化变迁 二、 郫县历史文化 三、 郫县文化特征 古蜀文化变迁——从岷江到成都平原 动态的变迁史 古蜀人的历史是一部不断迁徙的动态历史。古 蜀人经历了龙门山中岷江河谷、山内崇山峻岭、山 外冲积扇平原三大地理环境。 气候环境和地理环境的变化，构成了古蜀历史 的三大发展阶段，即宝墩文化、三星堆文化和金沙 文化。 郫县望丛文化园概念规划 5 古蜀文化变迁——从岷江到成都平原 古蜀大地第一缕文明的曙光——宝墩文化 古蜀文明的第一缕曙光，是从成都平原上一个叫宝墩村的地 方开始的。宝墩文化距今已有4500年左右的历史，它所代表的是 古蜀酋邦社会和以采集经济为主的生活方式。 在成都平原冲击扇河流间的相对高地上，岷江干道及其支流 文井江河道旁，分布着六座宝墩文化遗址，分别是：新津宝墩遗 址、温江鱼凫城遗址、郫县古城遗址、都江堰芒城遗址、崇州市 双河和紫竹遗址。 这六座古城的时代，在距今3700年至4500年之间，其文化内 涵有互相继承和连接的关系，最早的是宝墩遗址，芒城紧接宝墩 晚期，双河稍晚于芒城而接近于古城和鱼凫的早期。古城早期与 鱼凫早期古貌接近，而鱼凫晚期则为诸遗址中最晚一期的文化， 呈现出从宝墩文化向三星堆二期转变的特征。 这一系列发现为探索三星堆遗址文化的渊源提供了重要途径 ，昭示着古蜀文明的起源。 郫县望丛文化园概念规划 6 古蜀文化变迁——从岷江到成都平原 高度发达的古蜀城市文明——三星堆文化 三星堆位于成都平原北部之沱江冲积扇上，北临沱江支流湔 江椝 的发缘厥轻荷侥下吹牟杵荷剑 相传即是史载古蜀鱼凫王狩 猎的“湔山”。 三星堆遗址所在的成都平原北部，地势要高出宝墩遗址许多 ，再加之沱江上游的水势平稳，水量也远远不及岷江浩大，因此 在这里形成稳定的古蜀国中心城邑，是再自然不过的事了。 三星堆遗址被誉为“比秦代兵马俑更加不同凡响的青铜文明 的重大发现”。 三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学 文化,即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化,又 称“宝墩文化”；以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青 铜文明为代表的二期文化；以商末至西周早期三星堆废弃古城时 期为代表的三期文化,即成都“十二桥文化”。 郫县望丛文化园概念规划 7 古蜀文化变迁——从岷江到成都平原 高度发达的古蜀城市文明——三星堆文化 在三星堆二期文化中,青铜文明的自身文化特点始终占据主 导地位。 戴金面罩青铜人头像 青铜戈 青铜兽面具 青铜爬龙柱形器 在三星堆二期文化中,青铜文明的自身文化特点始终占据主 导地位。 三星堆遗址加上成都十二桥发现的商周时期大型干栏式木 结构建筑群和宫殿遗址以及成都羊子山发现的方形三层巨型祭祖 土台遗址，充分表明古蜀都邑国家已经形成，经济文化发展水平 已经很高。这与中原的殷商王朝同时存在的古蜀王国所创造的古 老文明是巴蜀文化第一个光辉的高峰。 青铜喇叭座顶尊跪坐人像 青铜鸟 青铜花蕾状铃 青铜龙虎尊 郫县望丛文化园概念规划 8 古蜀文化变迁——从岷江到成都平原 高度发达的古蜀城市文明——金沙文化 金沙遗址是三星堆文明衰亡后，在成都地区兴起的一个政治 、经济、文化中心椆攀窆 在商代晚期至西周时期的都邑所在 有学者推断，从三星堆文明到金沙遗址的这一古蜀文明变 迁的过程，正是古史所载望帝杜宇取代鱼凫王的过程。其后，从 荆楚之地溯江而来的丛帝鳖灵，就会取代望帝在古蜀的统治，从 而建立起递延十二世的古蜀开明王朝。 金沙遗址是四川省继广汉三星堆之后最为重大的考古发现之 一，金沙遗址的发掘，对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义 。金沙遗址所提示的是以往文献中完全没有的珍贵材料，将改写 成都历史和四川古代史。 金沙文化不是孤立