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学 海 无 涯
读《资本论》心得体会
——有感于劳动价值论与和谐社会
摘 要: 马克思劳动价值论是代表广大人民群众根本利益的理论,是宣扬劳动创
造财富的理论,是马克思主义经济理论的重要组成部分。它体现了人与自然、人
与人之间的和谐关系,代表了公平公正,为人的全面自由发展指明了方向,对建设
社会主义和谐社会具有重要的指导意义。
关键词:马克思劳动价值论;和谐社会;
通过一段时间深入系统地学习马列经典名著之一《资本论》,我从中获益匪
浅。《资本论》是一部伟大的历史宏篇。马克思在《资本论》及其手稿等论著中,
对劳动和劳动价值理论进行了精辟的阐述。要研究劳动和劳动价值理论,必须认
真攻读《资本论》。《资本论》是马克思用毕生心血考察和研究资本主义生产方
式写成的科学巨著。马克思劳动创造价值的理论,是马克思主义经济理论的重要
组成部分。马克思在科学的劳动价值论的基础上创立了剩余价值学说,揭示了资
本主义生产方式的内在矛盾和运动规律。
一、马克思劳动价值论
劳动价值论是指劳动创造价值的理论。马克思在《资本论》中批判地吸收了
资产阶级古典经济学家价值论的合理内容,建立了科学的劳动价值论。马克思指
出,劳动要成为价值实体,必须是有效劳动。“商品要成为价值,首先必须是效
用;同样,劳动要被看作是抽象意义上人的力量、人类劳动的消耗,首先必须是
有用劳动。”(《马恩全集》第23 卷54 页,72 年人民出版社出版)。劳动的有用
性,一要体现在使用价值上,使用价值是价值的物质承担者;二要体现在生产社
会所需要的使用价值上,商品是用来交换的劳动产品,其使用价值是为社会和他
人生产的,只有生产符合社会需要的使用价值,生产者的私人劳动才有可能得到
社会的承认,转化为社会劳动;三要体现在所生产的使用价值在量上与社会需要
相吻合上,如果生产的使用价值超过社会需要,就会出现生产过剩。在商品经济
条件下,一切过剩商品其使用价值对社会来说是多余的,因此付出的劳动自然也
是无效劳动。无效劳动不形成价值。在谈到商品价值时, 马克思总是强调它是
商品所包含(凝结)的抽象劳动,而不涉及生产商品时的具体活劳动耗费。马克
思说了:“作为价值的上衣和麻布,不过是同种劳动的凝结。”(《马克思恩格斯全
集》第23 卷,第58 页。)“商品作为价值只是人类劳动的凝结。”(《马克思恩格
斯全集》第23 卷,第64 页。)“这个价值本身才真正表现为无差别的人类劳动的
凝结。”(《马克思恩格斯全集》第23 卷,第78 页。)“当我们把商品看作价值时,
我们是只把它们看作体现了的、凝固了的或所谓结晶了的社会劳动。”(《马克思
恩格斯全集》第16 卷,第136 页。)马克思在分析价值形成与价值增值过程时,
从未只强调劳动一个因素。他运用劳动二重性学说,明确指出,资本主义生产过
学 海 无 涯
程是劳动过程和价值增值过程的统一。作为资本主义劳动过程,是雇佣工人的具
体劳动生产商品的使用价值的过程,也是转移不变资本(即物质生产要素)价值
的过程,没有不变资本,具体劳动无法进行;作为价值增值过程,是雇佣工人的
抽象劳动形成新价值和剩余价值的过程,没有可变资本(活劳动),价值和剩余
价值也无以形成。物质生产要素虽然不是价值的源泉,但它在价值形成过程中具
有重要的作用。这些作用主要表现在:
第一,物质生产要素是价值形成的必要条件,没有它,劳动者就不能创造价
值。劳动只有与物质生产要素相结合,才能进行现实的生产,才能创造使用价值
和价值。否则,什么都生产不出来。马克思指出:“没有自然界,没有感性的外
部世界,工人就什么也不能创造。它是工人用来实现自己的劳动,在其中展开劳
动活动,由其中生产出自己的产品的材料。”(《马恩全集》第42 卷92 页人民
出版社)由此可见,物质生产要素是将活劳动转化为物化劳动的物质媒介,没有
它,抽象劳动无法凝结成价值。所以说,物质生产要素是价值形成的必要条件。
第二,物质生产要素本身的价值是商品价值的组成部分。物质生产要素不是
价值源泉,但它本身是商品,有价值。它的价值通过具体劳动转移到新产品中去,
成为新产品价值的组成部分。
第三,不同的物质生产要素对劳动创造价值所起的作用不同。同样的劳动者,
如果他们使用的劳动工具不同,在同一劳动时间内生产的产品数量就不同,创造
的价值也不同
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