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《水龙吟·登建康赏心亭》论文关于《水龙吟·登建康赏心亭》的抒情艺术论文范文参考资料
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,■英雄泪!
这首《水龙吟·登建康赏心亭》沉雄豪壮,是稼轩词风的典型代表。作者此时已35岁左右,南归******年不被重用,做一建康通判而已,值此登临周览之际,面对如画江山和英雄人物,壮志豪情被激发的同时写尽英雄失路之感,理想与现实的激烈冲突为他的词构筑了悲壮的基调,难怪后人评价此词“豪情浓情,一时并集,如闻垓下歌”。其抒情艺术浅析如下:
景中寓情,曲折委婉
“楚天”二句写词人登高望远,一目千里,极写秋色无边、江天辽阔,意境旷远。看似纯客观的景物描写,但联系时代背景,南宋朝廷偏安一隅不思收复失地,作者身居闲职报国无门。我们不难发现一个“清”字蕴藉了诗人满怀的凄苦清冷之情,水天茫茫无际寄寓了诗人无尽的愁苦之绪。
移情于景,情由景生
“遥岑”三句是写山。举目远眺,那一层层、一叠叠的远山,有的像美人头上插戴的玉簪,有的像美人头上螺旋形的发髻,景色虽美只能引起词人的忧愁愤恨。人心中有愁有恨,虽见壮美的远山,愁却有增无减,仿佛远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法,词因此而生动。至于愁恨为何,词中没有正面交代,但结合登临情景可以意会。
“落日楼头”三句仍是写景,但无一语不是抒情。“落日”,本常见之景,辛弃疾用来喻南宋衰颓国势;“断鸿”,是失群孤雁,辛弃疾用以自喻。辛弃疾渡江南归,原以宋朝为故国,以江南为家乡。可南宋统冶者根本无北上收失地之意,也不把他看作自己人,一直对他猜忌排挤,致使辛弃疾觉得自己在江南真的成了游子了。
动作传情,淋漓尽致
“把吴钩看了”三句不直接用语言来渲染,而是先选用具有典型作用的动作,淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。
第一个动作是“把吴钩看了”。“吴钩”本是在战场上杀敌的兵器,现在却闲置身旁,只作赏玩。这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志却无用武之地的苦闷烘托出来了。
第二个动作“栏干拍遍”。胸中有说不出的抑郁苦闷之气,借拍打栏干发泄。那种英雄无用武之地的压抑感力透纸背,呼之欲出。特别是一“拍”字更一字千钧,那难以自控的沸腾热血、爱国情感及对南宋朝廷苟且偷安的愤恨,全都凝聚在了“拍”字上。但是一句“栏杆拍遍”形象地表现出他像屈原那样仰望苍天,像共工那样怒撞不周,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。有多少帝王的玉砌雕栏都在 __风雨中灰飞烟灭,而他,血和泪抹成的剑仍铿锵作响,走近他的词,每每会让人感到剑气逼人,未曾开剑匣便隐隐听到龙吟般的铮铮剑鸣。不敢再轻易登上那落日楼头,栏杆拍便亦枉然。只有“天凉好个秋”。
妙用典故,婉曲达意
“休说”句反用西晋时张翰见秋风起而思家辞官的典故,抒发了抗金复国的雄心壮志。“求田”三句用了三国时许汜的典故,暗寓对妥协苟安的投降派人物的鄙视。“可惜”三句用晋朝桓温的典故,表达了宝贵时光如流水一样过去,人已衰老,而祖国仍处在风雨飘摇之中,自己杀敌复国的壮志不能实现的无奈与悲愤。
直抒胸臆,一吐为快
“无人会,登临意”及“倩何人”三句直抒胸臆,抒发了词人率军南投后报国无望,12年白白度过,自己空有恢复中原的抱负而南宋统治集团中却无知音,得不到同情与慰藉的深切悲苦之情。
北宋亡后,南渡词人的情感世界已由个体的人生苦闷延伸向民族社会的忧患上,而辛弃疾继承并弘扬了这一创作精神,表现出更深广的社会忧患意识和个体人生苦闷。在那个时代,辛弃疾的爱国理想不得实现,只能是借山怨水抒一腔忠愤,常常在很多词篇里悲歌当哭,而这种至真至浓情感的宣泄表现出相当高超的艺术水准,《水龙吟·登建康赏心亭》是这样,《南乡子·登京口北固亭有怀》、《永遇乐·京口北固亭怀古》也是这样。
(:江苏省丰县华山中学)
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