《宋史丰稷传》原文及翻译.docxVIP

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2020-06-13 发布于天津
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《宋史丰稷传》原文及翻译.docx

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宋史丰稷传原文及翻译宋史原文丰稷字相之明州鄞人登第为谷城令以廉明称从安焘使高丽海中大风樯折舟几覆众惶扰莫知所为稷独神色自若焘叹曰丰君未易量也知封丘县神宗召对问卿昔在海中遭风波何以不畏对曰巨浸连天风涛固其常耳凭仗威灵尚何畏帝悦擢监察御史入为殿中侍御史上疏哲宗曰陛下明足以察万事之统而不可用其明智足以应变曲当而不可用其智顺考古道二帝所以圣仪刑文王成王所以贤愿以洪范为元龟祖训为宝鉴一动一言思所以为则于四海为法于千载则教化行习俗美而中国安矣扬荆二王为天子叔父尊宠莫并密令蜀道织锦茵稷于正衙论曰二圣以俭先天下

宋史丰稷传》原文及翻译宋史原文：丰稷，字相之，明州鄞人。登第，为谷城令，以廉明称。从安焘使高丽，海中大风，樯折，舟几覆，众惶扰莫知所为，稷独神色自若。焘叹曰： “丰君未易量也。 ”知封丘县，神宗召对，问： “卿昔在海中遭风波，何以不畏？ ”对曰： “巨浸连天，风涛固其常耳，凭仗威灵，尚何畏！ ”帝悦，擢监察御史。入为殿中侍御史。上疏哲宗曰： “陛下明足以察万事之统，而不可用其明；智足以应变曲当，而不可用其智。顺考古道，二帝所以圣；仪刑文王，成王所以贤。愿以《洪范》为元龟，祖训为宝鉴，一动一言，思所以为则于四海，为法于千载，则教化行，习俗美，而中国安矣。 ”扬、荆二王为天子叔