《宋史种放传》原文及翻译.docxVIP

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宋史种放传原文及翻译宋史原文种放字明逸河南洛阳人也沉默好学七岁能属文不与群儿戏父尝令举进士放辞以业未成不可妄动每往来嵩华间慨然有山林意未几父卒数兄皆干进独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰结草为庐仅庇风雨以请习为业从学者众得束以养母母亦乐道薄滋味放别为堂于峰顶尽日望云危坐每山水暴涨道路阻隔粮糗乏绝止食芋粟所著蒙书十卷及嗣禹说表孟子上下篇太一祠录人颇称之多为歌诗自称退士尝作传以述其志淳化三年陕西转运宋惟干言其才行诏使召之其母恚曰常劝汝勿聚徒讲学身既隐矣何用文为果为人知而不得安处我将弃汝深入穷山矣放称疾不

《宋史种放传》原文及翻译 宋史 原文: 种放,字明逸,河南洛阳人也。沉默好学,七岁能属文,不与群儿戏。父尝 令举进士,放辞以业未成,不可妄动。每往来嵩、华间,慨然有山林意。未几 父卒,数兄皆干进,独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰,结草为庐,仅庇风雨。 以请习为业,从学者众,得束 ?以养母,母亦乐道,薄滋味。放别为堂于峰顶, 尽日望云危坐。每山水暴涨,道路阻隔,粮糗乏绝,止食芋粟。所著《蒙书》 十卷及《嗣禹说》、《表孟子上下篇》、《太一祠录》,人颇称之。多为歌诗, 自称 “退士 ”,尝作传以述其志。 淳化三年,陕西转运宋惟干言其才行,诏使召之。其母恚曰: “常劝汝勿聚徒 讲学,身既隐矣,何用文为?

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