路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结剖析.pptVIP

马思主义哲学原著选读 《路德维希 · 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》 写于 1886 年初 原文是德文 载于 1886 年《新时代》杂志第 4 、 5 期 1888 年以单行本形式在斯图加特出版 选自《马克思恩格斯全集》第 21 卷 Friedrich · Engels 1820 ． 11 ～ 1895 ． 8 弗雷德里希 · 恩格斯 写作背景（原因） ? 首先，是为了系统地阐述马克思主义哲学同德国 古典哲学，特别是黑格尔和费尔巴哈哲学之间的 关系． ? 其次，当时的社会历史性也迫切需要对马克思主 义哲学同德国古典哲学之间的关系作出正确的说 明。 ? 第三，批评施达克那本论费尔巴哈的书，使恩格 斯正好有机会来完成摆在他面前的上述任务。 第一节 ? 这部著作共有四大部分，或者说是四节。第一节主要阐述德国古典哲 学的历史背景和阶级实质，揭示黑格尔哲学的“合理内核”，分析黑 格尔哲学的唯心主义体系同辩证法之间的矛盾，说明黑格尔学派的解 体和费尔巴哈唯物主义出现的意义。 一、德国古典哲学的历史背景和阶级实质 1. 德国古典哲学的历史背景 费尔巴哈是德国古典哲学的最后一位代表。但是， 经过四十多年以后，人们对费尔巴哈哲学的本来面 目似乎难以辫认了。所以，回溯了德国古典哲学的 历史背景就显得十分必要。 ? 2. 德国古典哲学的实质（第 2 段） 完成了德国哲学革命的“最伟大的哲学家” —— 海涅（《论德国宗教和哲学的历史》 1833 年） 一方面，被推崇为普鲁士的国家哲学， 与法国十八世纪的哲学命运截然不同。 Georg Wilhelm Friedrich Hegel ， 1770 ～ 1831 Immanuel Kant ， 1724 ～ 1804 Ludwig Andreas Feuerbach 1804 ～ 1872 二、黑格尔哲学的“合理内核” 1. 黑格尔哲学的革命因素（第 3 — 4 段） “凡是现实的都是合理，凡是合理的都是现实的” —— 黑格尔（《法哲学原理》一书序言， 1821 年） 2. 黑格尔哲学的合理内核（第 5 段） 一切都是发展变化的，一切现存的东西都应当 死亡的辩证法思想，就是黑格尔哲学的 “合理内 核”。 3. 黑格尔辩证法的基本内容（第 6 — 7 段） 1 ．黑格尔哲学的革命性质，在于它永远结束了以为人的 思维和行动的一切结果具有最终性质的看法。 2 ．人的认识的辩证法。 3 ．历史发展的辩证法。 4 ．辩证哲学自身的辩证法。这种哲学不承认一切关于最 后的绝对真理和人类绝对状态的观点，认为世界上的一切 事物都是不断发展的，它本身也不过是不断发展的客观过 程在思维着了。 三、黑格尔哲学的体系和方法的矛盾 （一）黑格尔哲学的体系与方法的矛盾及其在他 的哲学观点和政治观点中的表现。 1. 思想上，无止境发展的思想与建立绝对真理体 系的冲突。 2 . 哲学上，以“绝对精神”为起点，又以“绝对 精神”为终点的封闭的圆圈。 。 3 . 政治上，认为“君主立宪制”就是最理想的社 会政治制度，。 （二）黑格尔哲学体系与方法之间矛盾的根源（第 9 段） 这是由黑格尔怯懦的资产阶级立场决定的。 尽管歌德在诗歌方面有很高的成就，黑格尔在辩 证法方面有很大的贡献，尽管他们在各自的领域 中都成了象希腊神话中所讲的“群神之王”宙斯 那样的权成人物，但是当他们一涉足政治领域的 时候，便露出了那条庸人的辫子。 四、黑格尔学派的解体和费尔巴哈唯物主义 出现的意义 1. 黑格尔哲学的成就（第 10 — 11 段） 黑格尔哲学不自觉地给我们指出了一条走出其体系的迷宫 而达到真正切实地认识世界的道路。 影响整整延续了几十年 2. 黑格尔派的解体（第 12 —— 14 段） 老年黑格尔、青年黑格尔 3. 费尔巴哈唯物主义哲学的出现（第 15 — 17 段） 1841 年出版的《基督教的本质》一书是费尔巴哈 唯物主义哲学出现的标志。 4. 德国古典学派的终结（第 18 段） ? 费尔巴哈虽然说在自然观上坚持唯物主义原 则，但在社会历史观上却坚持以抽象的人为核心