经史子集国学文库：史部·志存记录·鲁春秋.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 鲁鲁春春秋秋 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《鲁春秋》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 鲁鲁春春秋秋 字数：5138 鲁春秋 自序 沈序 监国纪 张跋 附录 （原附） 附录二 （新附） 　 自序 　　皆知宣尼以 「春秋」存鲁，曰鲁至汉兴犹后服。岂知宣尼以其 「春 秋」存鲁，实存周；曰 「周礼」在，鲁至汉兴犹后服。如是， 「春秋」 之所维系大矣。且也，焚坑之后，伏生以长年所口授 「尚书」，周平王 而下，即载 「伯禽誓师」之词，则明以鲁继周。如是，鲁之所维系亦大 矣。顾伏生之口不及 「春秋」，而迨鲁恭王时，仍出之孔壁；则鲁实又 存 「春秋」，诸国莫能及也。 　　明兴，作 「春秋」者之五十六代裔孙希学，率曲阜令希章谒军门 时，其父克坚犹祭酒元大都也。是故鲁后服，则二生不肯行；鲁先服， 则二裔希学、希章朝请勿后。准于 「窃取内外」之义，先后非有殊旨。 鲁开国王檀，文弱早世；再传 〔肇〕辉，贤；六传颐坦，尝药祷代，丧 葬如礼，捐田湖业贫民，有诏褒可，似皆闻诗礼之训者，则今监国王父 也。监国立四日而奔，奉后服之遗教，釆药天台。昔鲁哀借越，适以滋 祸；而在监国，则因越而克延其祚。势既不同，时有独切。于是 「窃 取」之义大彰，而吾道以南，名节炳烁伙不可数，为古有道之朝远不 逮。自长河以遥、暨大江以北，虽多秉负殊特，顾未有如会稽君子以六 千击楫起，则自文武大小诸臣以及儒生、布衣，下至隶卒、商贾、优 娘、氓匄，咸愿为故人死，死数十年未既也！使非鲁、非鲁之义兴、非 鲁之义兴与其共事，则诸抱忠荩无算，而或以无所感激，遂至于时去势 移，渐忘其效节而等于齐民者岂少哉？是故存唐者鲁也，与延平共事而 姓犹存；存桂者鲁也，有阁部煌言之底节而历犹存。 　　嗟乎！ 「鲁春秋」，岂鲁之 「春秋」已哉！孟子曰： 『「春秋」， 天子之事也』。 　　左尹非人氏识。 　 沈序 　　以 「春秋」归鲁，无论非作者之意、亦非古之作者之意，至不得已 而大书 「鲁春秋」，此则作者之意也。作者既已其意归之鲁，吾乃可得 而言之矣。 　　夫书必有所以为始终，合二百四十年、列十二公，托始于 「春王正 月」、终于 「西狩获麟」者，昔之为 「鲁春秋」也；统十七年、奉 监 国，始于郑义兴、终于张阁部者，今之为 「鲁春秋」也。以隐公纪年而 旁注 「周平之四十九年」者，是周存于鲁；以监国纪年而分注隆武、永 历之先后者，是唐、桂存于鲁：此 「春秋」今昔之所同也。 「春秋」主 因，因则取史之旧文而修之，且备载齐、晋霸业之盛衰以示警戒； 「春 秋」遂复主创，创为国书，专纪鲁事，而不特书闽、粤之情势以 机 宜：此 「春秋」今昔之或异也。经始于 「春王」，而传追序交质之文； 义始于郑义兴，而事先书陆行人等之节：此 「春秋」之兼传以从同也。 所见异辞、所闻异辞、所传闻又异辞，立乎定、哀以上，指隐、桓直书 于前，必微辞于后者，为尼山之书；所见 辞、所询 辞、所征询又 辞，立乎乙酉以下，纪辛丑江东为倡、江南为应者，为东山之书：此 「春秋」今昔之同而不尽同也。会夹谷、归三田、堕费堕郈，则不书尼 山之名；渡小亹、战檀山，获其大丑，则隐存东山之字：此 「春秋」今 昔之所独异也。古者，王朝公卿书官，大夫书字，上士、中士书名，下 士书人或贬贵而书名、或褒贱而书字；今则公侯以及氓庶有关神器之存 亡者，必尽书其名：此 「春秋」今昔不得不异者也。古之立言，但贵人 事，上合天心，虽录变灾而略于事应；今则历叙艰危，不书天变，人心 不死而鬼神无权：此 「春秋」今昔之不得不同者也。嗟乎！鲁至定、哀 日以微弱，不及晋、楚远甚，而万世以后， 「春秋」 书与天地相终 始；今之为鲁，避地江东，不及闽域、并不及潞藩，而 「春秋」所载人 物