儒家思想是中华民族传统文化的核心,它与佛、道家思想一起构成了.pptVIP

“格物致知”思想的前提是：“理”是在人们心中先天存在的，要把握“理”，就需要通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加强对先天存在的“理”的体验。 实践出真知，是在实践的基础上去认识、探求事物发生、发展的规律。根据这一理论，规律、真知是通过实践而发现、认识的，而不是人们思想中先天存在的。 两者的区别主要在于：人们思想中是否有先天存在的“理”（或“真知”） * * * * 儒家思想是中华民族传统文化的核心，它与佛、道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。 知识回顾： 宋明以前，儒家思想经历了怎样的发展演变？ 春秋战国时期产生，以孔孟之学为其学说基点 秦始皇为巩固政权，在思想文化领域打击儒家，甚至走到“焚书坑儒”的极端 汉武帝时，经董仲舒改造，儒家学说由民间学说变为官方意识，一举获得“独尊”地位，又走到了另一个极端：被制度化了。 魏晋时，在玄学、佛教思想的冲击下，儒学一度衰弱，玄学的发展，标志儒道进一步合流。 宋代，儒学吸取佛、道思想，更加完善和哲理化，发展到理学阶段，明代掀起高潮。这是封建社会后期孕育发展起来的“新儒家”。 什么是理学？为什么会兴起？它与孔孟之学有什么不同？我们应该如何看待呢？ 课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 课标解读：宋明理学的形成背景、代表人物及其思想、历史影响。 一、背景： 龙门石窟 白马寺 一、背景： 道家神仙 一、背景： 1.佛、道传播，儒学出现危机(魏晋南北朝） 2.“三教合一”,弥漫社会各个领域（唐宋） 处处留痕——三教合一 泰山红门宫 孙悟空 材料:唐李白曾经隐居深山一心炼丹； 号称“诗佛”的王维亦官亦隐； 白居易既学炼丹又虔诚礼佛； 柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 思考：这反映出唐朝在思想领域出现了什么现象？ 一、历史背景： 1.佛、道传播，儒学出现危机 危机直接原因：佛、道传播 主要原因：社会大动乱，儒学本身 在思辨性和理论性方面存在严重不足，不适应当时社会环境 2.隋唐时期：“三教合一”潮流 3.儒学更新,深受佛、道哲学影响 一、历史背景： 二、宋明理学： 1、“理学”的概念： 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 道、佛 儒（根本） （目的） 2、主要流派 程朱 理学 陆王 心学 陆 九 渊 王 守 仁 程 颐 朱 熹 程 颢 世界本原——理 朱熹 材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地。 材料二：其（理）张之为三纲，其纪之为五常。 材料三：诚意、正心、修身、治国、齐家、平天下。 请概括：程朱理学认为世界的本原是什么？它反映于哪些领域？ （一）程朱理学 ①宇宙观： 社会——儒家伦理道德 人——人性 二、宋明理学： 思考：“格物致知”与今天的“实践出真知”有何不同？ ②把握“理”的方法 材料一　今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 ――《二程遗书》 材料二　一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 ――《朱子语类》 格物致知：格物，接触事物；致知，获得知识 简单理解就是通过实践、学习以明“理”。 凡事都要弄个明白，探个究竟； 格物：穷究，研究， 致知：即做个真正的明白人，为人行事决不湖涂。 ---“格物致知” 二、宋明理学： ③主张三纲五常 “存天理,灭人欲” 三纲五常 材料1: “天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲存天理。” ——朱熹 材料2:问：“人或有居孀贫穷无托者，可再嫁否？答曰：饿死事极小，失节事极大。 —— 《二程遗书》 思考：朱熹对天礼和人欲关系的看法是什么？在这一方面，作者提出了什么思想主张？ 二、宋明理学： 二、宋明理学 1.程朱理学 格物致知 三纲五常 二十四孝故事 扇枕温衾 黄香，东汉人。九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席，寒冬时用身体为父亲温暖被褥。 世界本原——理 社会——儒家伦理道德 人——人性 二、宋明理学 1.程朱理学 世界——理 社会——儒家伦理道德 人——人性 格物致知 三纲五常 二十四孝故事 恣蚊饱血 吴猛，晋朝人。八岁时家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 二、宋明理学 1.程朱理学 世界——理 社会——儒家