太湖大学堂的国际教学实验史学毕业论文.docVIP

太湖大学堂的国际教学实验史学毕业论文 目录 一百年中教育有五次改革 一是，中医基础理论 二是，围绕二十四节气进行 三是，中医经典的简单学习，让学生在实践中了解经典句子的含义 正文 摘要：2014年2月18日习近平在北京人民大会堂会见国民党荣誉主席连战所率领的访问团，李传洪是当中唯一的文教代表。 教育是立国之本，李传洪近年致力于推动两岸传统文化教育，1993年于台湾成立薇阁完全中学，而后又在国学大师南怀 关键字：太湖,大学堂,国际,教学,实验 2014年2月18日习近平在北京人民大会堂会见国民党荣誉主席连战所率领的访问团，李传洪是当中唯一的文教代表。 教育是立国之本，李传洪近年致力于推动两岸传统文化教育，1993年于台湾成立薇阁完全中学，而后又在国学大师南怀谨先生的筹划下，于2008年在江苏太湖设立了太湖大学堂与吴江太湖国际实验学校。 （注：南怀瑾先生于2012年9月29日离世，故以下敬称“南公” 人生百年，立于幼学。古人说的“蒙以养正”即开蒙时候一定要端正，培养孩子们有健康良好的心态、性格、情感和品行。正如南公所言：“什么是教育的目的？就是教作人；作为从什么时候开始？从心性修养开始，作一个堂堂正正的人。 2008年5月18日吴江太湖国际学校开始招生。南公亲自参与课程设置，在他的引领下，采取私塾方式讲学，从言谈举止到安身立命，教人以智仁勇兼备，知情意且全，并融合现代美国自然教育家约瑟夫.柯内尔〈Joseph Cornell〉的“自然教育理念”，与英国夏山学校“开放式教育”之主张，并采用美国P.A的户外训练教学法，以体验式教育为主。孩子们除语文、数学、英语等常规课程教材之外，还学习四书五经、中医、茶艺、陶艺、武术等传统中国经典课程，学习之余还有园艺、做饭、洗衣、露营、户外体验等生活类课目。 南公传书院余韵，开教育新风，另外薇阁团队每年选派十余名中外籍老师前往大学堂教学，自2008年创办至今，太湖国际实验学校办学成效显著，想要为孩子争取入学的家长们常一席难求。 快乐是需要训练的吗？ 南公曾言，家长们最大的毛病就是“将自己未达成的愿望，转嫁到子女身上，这个转嫁忽略了子女的能力、兴趣与性向” 人人都说国学好，唯有功名忘不了。功名和成功是孩子成长的毒药，却被当成中国孩子的灵丹妙药。孩子是家长的镜子，焦虑的家长造就了同样焦虑的孩子，家长将自己未实现的期望全部压在孩子身上，孩子不快乐，不快乐的学习注定是病态的。快乐还需要训练吗？在不快乐的社会，快乐的确需要训练。太湖大学堂就是要打造一个快乐成长的“理想校园” 有人会问：这能适应信息爆炸的时代吗？ 或问：不知道社会上有多少坏人，完全的温室，将来怎么办？ 普通中国孩子在家里一方面被万般呵护，恨不得饭都得喂，另一方面学校层层加码，沦为“应试奴”。太湖大学堂的孩子则主张学习靠自觉，并鼓励动刀动枪，掌握做饭、习武和野营技巧。大学堂的教学讲究文武合一、古今合一、中外合一，在书架上还有英文版圣经读本。课时虽满，但学生不累，每天中午?o定，下午都有体育，周五全天学习做饭和户外活动。 小小一个大学堂，汇聚了国际的、台湾的、大陆的各方师生，语言交叉，如何统一价值观成了难题。郭???z校长称，选取学生主要看家长的价值观，太世故的一概不收，曾有一位上海来的优等生，被当地报纸评为“十大小记者”，最终被大学堂劝退，因为她成功心切又怀疑一切，并将这种情绪波及到其他孩子。 这里的孩子让人们看到了儿童的本真面孔，那种远离成功学、远离功名的淡然。 言传身教的影响教育 2012年第一届毕业班除一位同学因特殊原因外，其余均考入各地重点中学或国外顶级私立学校。 孩子不是靠“管”出来的，是靠“影响”出来的，言传身教，是大学堂的教学理念之一，让孩子在无压力的状况下受到教育，说起来简单，做起来很难，李传洪概括为要用“真心、实心、苦心、用心”。老师为了给孩子讲一个道理，经常要捱一个时间点，切入进去教化他。 更关键在于培养孩子的责任感，责任感是另一项学习的要素。在太湖大学堂的班上，除班长、课代表外，还有秩序长、桌长、柜长、日期长，还有自省长，几乎每位同学都有“官职”，目的就在于培养学生的责任感与自信心。 除责任感外还有爱心。在2012年秋季的毕业典礼分手时，大的学生搂着小的学生，哭成一片。大学堂实行“大带小”，哥哥带弟弟，姐姐带妹妹，同吃同寝，让独生子女找到亲情。曾有一位问题小孩，来时肌肉僵硬、心理僵硬、严重自闭，在同学们的帮助下，现在恢复正常了。孩子的母亲说：“学校帮我捡回了一个孩子。 李传洪自称又当爹又当妈，所以不敢多收学生，一个班也就一二十个。李传洪调侃说，其中一位小“哥们”幼儿园时上完厕所就喊：“董事长，快来给我揩屁股！”李传洪真的就去给他揩了屁股。 大学堂的学生不许用手机、电脑，不看电视，郭校长对此解释说，比如学生查“虎皮鹦鹉”这个