经史子集国学文库：子部·道家·太上正一法文经.pdf

国学知识文库·子部·道家： 太太上上正正一一法法文文经经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《太上正一法文经》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 太太上上正正一一法法文文经经 字数：3206 　　太上正一法文经 　　经名：太上正一法文经。撰人不详，约出於南北期。系早期天师道 经典 《正一法文》残本之一。一卷。底本出处： 《正统道藏》正一部。 　　太上正一法文经 　　天师稽首问太上曰：道陵常见世问人民，困於疲病牢狱，扭械柳 锁，水火刀兵，虎狼虫蛇，众苦危难，不能自免，痛恼辛酸，死亡夭 折，枉横非一，不知从何绿来而值斯毒，不知修何功德可得度脱，惟愿 天尊大慈开宥，令知所犯，得出忧悲。 　　太上告道陵曰：皆由人民不信宿命，罪福因绿，轻师慢道，破斋犯 戒，违负天地日月星辰，攻根伐本，背正入邪，欺凌贫贱，呎诅鬼神， 秽辱三尊，不忠不孝，兄弟不睦，父子不慈，夫妇不和，男女不顺，更 相残害，娇诈百端，杀生偷盗，邪淫嫉拓，惶贪愚痴，恶口两舌，绮妄 不真，饮酒食肉，秽污天真，恃强凌弱，倚官狭势，为君无道，为臣不 忠，罔上欺下，损伤百姓，枉害忠良，纵放无度，致遭病苦，厄难相 逢，是故天有九丑杀鬼，各将徒众九千万人，乘云驭气，因风傍雨，柄 泊林木，依附人家，伺其衰怯，随托衣服流精，饮食入人脏腑，或居宅 舍，行九种厄难，布在世问，治此恶人，令归善道，若持斋礼拜行道， 诵经烧香散花，受诚忏悔布施，发愿救济贫穷，放赎生命，修营灵观， 建立精舍，玄坛法宇，广造福田，作诸功德，即得兔其灾厄，度脱危 苦，若不信罪福，杀生偷盗，饮食酒肉，訾毁三宝，轻慢出家，破坏形 像，行诸恶业，则众厄加身，遇其撼轲，田蠡虚耗，畜养死亡，仕宦黜 退，人口夭伤，所求不利，所愿不成。九厄者： 　　一者疾病，谓风寒暑湿，疫气瘟行，疮癖症痕，霍乱下痢，邪精鬼 痊，一切病恼苦痛缠身，不能饮食，形容消瘦，求生不得，求死不得， 昼夜困楚，坐外不宁。 　　二者牢狱，谓官家口舌，文书枉横，扭械伽锁，鞭棒楚挞，考掠身 形，痛苦难忍，连及父母兄弟妻儿眷属，累岁终年，莫能自出。 　　三者刀兵，谓遭逢无道，杀戮贤良，或枉加寇害，劫贼绿对，逢其 断割，手足分张，或为国征讨，遭其斫射，破裂尸形，骨肉离散，饲诸 禽兽，魂飞异域，永无依托。 　　四者水漂，谓洪水洋溢，弥天流荡，川谷波腾，遇其淹没，父子同 沦，骨肉消散，填於沟壑，饲其鱼鳖，或行江海及诸川谷，即逢沈溺， 形消水府。 　　五者火烧、谓行山泽逢诸野火，及以居家，值其焚灼，形体焦然 　　六者毒伤，谓虎狼虫蛇蜂姜众毒，及草木花叶伤损皮肤，或恶气毒 物中身入腹，痛苦难堪。 　　七者压注，谓山石崖岸屋宇，瓦木崩坏，摧折压连，损伤手足，头 目痛楚难忍，坐卧不安。 　　八者惊恐，谓官家威势，水火刀兵，风雷震击，恶禽猛兽，魍魉邪 精，奄来迫连，恐怖不宁，魂神号丧，便至亡陨。 　　九者饥寒，谓公私使役，远出他方，遭遇险帜水火兵寇，以相凌 迫、衣粮乏绝。或居家贫宝，常受饥寒，皆是九丑杀鬼主之。 　　九丑鬼者，一日狄星，二日狂云，三日众妖，四日天乖，五曰腱 骤，六日甘笃，七日晶狂，八日警乎昌，九曰值。俱各司一厄，常行人 问。 　　复有五帝神官，各行五厄，以伺恶人。 　　一者青帝神官，行青瘟、青疫、青毒、青蛊、青董、青吹，逢之者 头痛壮热，伤寒时气，霍乱下痢，手足烦疼，肩背强直，不能饮食，身 体痛楚，骨肉辛酸、言语恍惚，不自觉知。 　　二者赤帝神官，行赤瘟、赤疫、赤毒、赤蛊、赤董、赤吹，遇之者 官家牢狱、扭械柳锁、文书口舌，刑徒击闭、鞭笞考楚、痛恼百端。 　　三者白帝神官、行白瘟、白疫、白毒、白蛊、白董、白吹，遭之者 刀兵劫贼，虎狼虫蛇，蜂芦毒物，以相中害，伤损身形。 　　四者黑帝神官，行黑瘟、黑疫、黑蛊、黑毒、黑董、黑吹，值之者 江河山谷，水泉沈溺，漂流淹没，沦荡死亡。 　　五者黄帝神官