经史子集国学文库：子部·道家·太上一乘海空智藏经七宝庄严经.pdf

国学知识文库·子部·道家： 太太上上一一乘乘海海空空智智藏藏经经 七七宝宝庄庄严严经经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《太上一乘海空智藏经七宝庄严经》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 太太上上一一乘乘海海空空智智藏藏经经七七 宝宝庄庄严严经经 字数：5191 　　太上一乘海空智藏经 　　经名：太上一乘海空智藏经。简称 《海空经》。唐玄庭 《甄平论》 称：益州道士黎兴、澧州道士方长，共造 《海空经》十卷。按黎元兴、 方惠长，均系唐高宗时道士。底本出处： 《正统道藏》洞真部本文类。 另有敦煌残抄本P.2759等十余件。 　　目　录 　　卷一 　　序品 　　卷二 　　哀叹品 　　卷三 　　法相品 　　卷四 　　普说品 　　卷五 　　问病品 　　卷六 　　持诫品 　　卷七 　　平等品 　　卷八 　　供献品 　　卷九 　　舍受品 　　卷十 　　普记品 　　太上一乘海空智藏经卷一 　　序品# 1 　　尔时，海空智藏见元始天尊遍游他土，至极乐国妙岳之山，安坐正 心，在骞林之下，与诸弟子千三百人皆得洞观，了达无碍，於一瞬间能 达三界，所有种种森罗万象，山川土地、六道四生、有识无识，皆悉通 照；大明转轮，皆悉达慧；包含异族，混合众生，等视万类，皆悉空 寂。澄悟玄漠，守静笃思，端居思微，万邪不入。其字号曰上智童子， 光妙童子、真定童子、仙卿童子，如斯等辈，以为眷属。 　　尔时，国西有一大城，号为宝聚，周匝围绕四百余里。此城庄严， 世界第一，比於八方，华丽特甚；地势平正，无有丘坑、山林险阻。多 生甘果，树木枝条，两两相对，花实芬芳，四时郁茂，彩色葳蕤，如七 宝林。微风一起，声响雅韵。预闻音者洗然悟道。此城之内，人民殷 盛，连栋比门，门无空阙。常以三时说至妙理，所谓一切三世诸法，如 吁如呵，如嘘如吹，如呼如吸，悉无可保。如是等例，数千亿众，共为 眷属。讲说之声，喧动天地。是城西南有一真士，年二千岁，形貌端 正，独绝无侣。赀财珍宝，饶益一城；智慧神通，自在如意。常自端然 处一树下。每至日中，无量无边一切时众，稽请所疑。 尔时，真士一一 剖析，莫不欢喜，顶戴而去。如是教化，积有年稔。宣扬至理，无处不 及，乃至一切禽兽众生亦蒙度脱。既为万物之所宗重，国王及妃后并皆 礼供，威德巍巍，天人罕匹。是城中人，共名真士为海空智藏。所以尔 者，言此真士其身如海，其心若空，理包物外，是为智藏。既闻天尊至 此国土，心大喜悦而作是言：此国内人皆非我敌，凡诸言论不足激扬。 我常思惟，或有所滞，无处访察，每以斯事叹息良久。今闻天尊智德无 上，神通特达，形相秉发，光色晃耀；一言出口，万坐咸服；诱接众 生，未尝懈退。所 国土，皆能利益。我闻其声，久愿礼拜。今当命 驾，直诣其所，谘所未决。即勑弟子具诸车乘，皆使齐整，勿令陋劣。 我至明晨，当谒智士。 　　即於尔时，有一弟子名曰发疑，前起白师：大德何为妄生下想？此 是何谓，忽有斯言？大德於此智力无比，非直一国王及臣民共来宗仰， 三界之内亦可称叹。何为自贱，造人求法？我等宁能戴此形面，从师乞 出，咄哉大僻。愿勿复说如此处行。是时师答发疑：贤士，汝勿执着。 譬如有人处在高台，俯望台下，见於万姓，悉不能及。是诸万姓在台下 者举首高望，义绝飞升。台上之人自以最高，人无及者，即发意云，今 在於此穷为高顶，最胜无极。即生是想，不知其上乃至有於二十八天、 三清、玉京，悬极无量。台下之人唯见此高。既知此高，不知其上乃至 有於二十八天、三清、玉京，悬极无量。台下之人唯见此高，既不能 及，言无胜此，亦生劣意。我今去此甚自隔绝，如别异国亦不为异。适 得及之，於须为足。如此二人，俱为失中。我今智慧胜此台上自高之 人。汝今何为同此台下劣意之士？彼若劣我，我往诣彼，无失名称；彼 若胜我，我今着行，是获大利。何为谓此乃为非理？是时发疑闻斯语