人性本恶(辩论材料).docxVIP

人性本恶（辩论材料） 正方一辩：我方明明回答过了，为什么对方辩友就是对； 正方三辩：你有本事再说一遍，为什么我们听了，从来 ；反 方四辩：我第三次请问对方辩友，善花如何开出恶果 ；正方 一辩：我倒想请问对方同学了，如果人性本恶，是 ；反方二 辩：我方三辩早就解释过了，我想第四次请问对 ；正方四辩： 我再说一次，善花为什么结出恶果，有善端 ；反方二辩：如 果恶都是由外部环境造成的，那外部环境 ；正方二辩： 人性有善恶之分，作为辩论赛的论题也十分有趣，这似 乎是一个永恒的论题。以下是 XX收集整理的人性本恶辩论 材料，希望能帮到辩论选手们。该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 许金龙：孔老夫子孜孜不倦，因为他是个勤于灌溉善根 的人。对方辩友，大家好！我想请问对方辩友，今天提出了 这么多，如果说人性真的是本恶的，我们来请问下面几个问 题：如果说呀，驯兽师可以改变狮子的本性的话，那么我们 想想看，我们可以教狮子敬礼，也可以教狮子行善吗 ？我再该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 想请问对方辩友，如果说今天是人性本恶的话，对方辩友说 的种种教育，那可能实行吗 ？谁会信任谁，由哪一个性善的 人来教，还是性恶的人来教呢 ？如果说性恶的人来教的话， 那谁会服谁呢？他教的凭什么就是善的呢 ？今天对方辩友最 根本的关键的矛盾错误就在于说，他相信人性本恶，但本恶该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 的人会摒弃恶的价值吗？本恶的人会喜欢恶吧 猜测正方立论 王信国：我来告诉大家为什么会有，这是因为教育跟环 境的影响吗！我倒请对方辩友直接回答我们问题嘛，到底人 世间为什么会有善行的发生，请你告诉大家。该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 一、 对方辩友认为人之初，性本善。即使再恶之人也 有对父母，妻儿的和善的一面，这是人性中真的一面，没有 受外界影响而改变的部分。再者，恻隐之心，人皆有之。如 果不是人性本善，恻隐之心又何来 ？该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 反观我方观点，我方始终认为人性本恶，人类与生俱来 的恶根包括了傲慢，妒忌，暴怒，懒惰，贪婪和色欲等等等 等。我们大家都是财大的研究生，都学过经济学。正如看不 见的手一样，人人自私，因相互制约而无法自私， 人性本恶， 因相互制约而无法作恶，于是这个社会就产生一个均衡点， 产生了道德，产生了法律。在后天的教化，法律和道德的制 约下，傲慢变为谦虚，贪婪化作勤奋，色欲升华为爱情。所 以是制约权衡产生了这个世界上善的一切。 方才，对方辩该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 友认为人性本恶，等同于人 二、 恶性是由外界环境影响所造成的。所谓近朱者赤， 近墨者黑，恶是受外界影响产生的结果而不是原因。所以人 性应该是本善的。该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 三、如果人性本恶，那现有的法律和道德就抑制了人 们本性的流露。道德是大多数人认同的规范， 如果人性本恶， 我们的道德从何而来？该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 四、 道德教化的根本目的：通过教育来扶植和培养善 的萌芽，可以使善发扬光大。 严嘉：谢谢主席，各位好！对方一辩说，有的人是“放 下屠刀，立地成佛”的，这不错，但我请问，如果人都是本 善的话，谁会拿起屠刀呢 ?（掌声）第二，对方二辩说，人一 教一学就能够会善，那我们看到好多人他们做恶事的时候， 是不要教，不要学，就会去做的。（笑声、掌声）我们再看到， 对方辩友认为恶都是外因， 但我请问，如果鸡蛋没有缝的话， 苍蝇会去叮它吗？所以，还是它有内因在起作用的。至于说 到，善端是从哪儿来的 ？我告诉对方辩友，如果人人皆自私 的话，那么人人都不能自私。因此制约、权衡中产生节制， 这就是最早的善源。至于后天的教化，它自然而然形成了。 对方辩友不要对历史事实视而不见。好，下面我从现实和历 史的层面进一步阐述我方观点。该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 一辩立论 谢谢主席，尊敬的评委，亲爱的对方辩友以及在场的各 位观众，大家下午好，很高兴今天能与对方辩友对人性本恶 还是本善这个辩题进行探讨。而我方对人性下的定义是先天 具有的品质或性情。本是指事物的本质，恶是指人类欲望的 无节制的扩张。我方判断人性本恶还是本善的标准是，人性该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 本善与人性本恶哪一个更符合客观事实 下面我将从以下三点来阐述我方观点： 首先，荀子言，生之所以然者谓之性。那什么是生之所 然者呢？其实就是包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。 而人性是一切心理能量之源，没有接受过教化的本我按快乐 原则行事，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。我方认为 所谓恶源于欲望，由于人有了欲望，而达成人的欲望必须是 在牺牲某些物质的