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实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，达到自我实现境界的人，接受自己也 接受他人，解决问题能力增强，自觉性提高，善于独立处事，要求不受打扰地独处，完成 与自己的能力相称的一切事情的需要。 实 现 关 于 网络社交的起点是电子邮件； BBS 把网络社交推进了一步，从单纯的点对 点交流的成本降低，推进到了点对面交流成本的降低； IM 和 Blog 更像是 前面两个社交工具的升级版本； SNS 和微博则使网络的社交形象更趋于完 整，这让虚拟社交越来越 百度说吧与现实世界的社交出现交叉。 社 交 信息传输、接收、共享的虚拟平台，通过它把各个点、面、 体的信息联系到一起，从而实现这些资源的共享。它是人 们信息交流、使用的一个工具。 信 息 平 台 它 是 一 个 舞 台 ? 是 人 们 进 行 交 流 ? 交 易 ? 学 习 的 具 有 很 强 互 动 性 质 的 舞 台 ? 信息只有能在社会上正常地传递和分享才是其得以生存的根本所在。 所以，“渠道”和一个生产单位的“资金流”一样，都具有非凡的意义。 渠 道 一种生活态度 .. 一种生活习惯 .. 更是一种生活哲学 是面对生活的一种诠释，当网络渗入的成分越来越多的时候，它已经成为生活的一部分， 而没有网络的生活，则也逐渐变成一种态度的“消极”。 渠 道 关 于 你 我 他 你们 我们 他们 消费者 重点客户 目标客户群 潜在消费群 公众 哪个人 哪些人 任何人 谁 问 是非问题、抑或问题、孰问题、什么问题、谁问题、 为何问题、析取问题、假设问题、条件问题 心理学维度；思维学维度；语言学维度 问 何 关 于 点 状 更注重与终端、活动及其他媒体的整合传播；看这个传播“点”有没有注意力价值， 真正吸引眼球的是热门话题、活动、事件与明星等与媒体组合而成的“点”。 状 不考虑其他因素，在传播时注重某一线状的重点因素，如时间线、群体 线、平台线、事件线等，在单一的“线”上进行对“点”的引爆。 状 线 状 经由两条或者更多条的传播“线”而组合构成各种不 通节理的面状，囊括更多层面的消费群体，从不通角 度、不通空间进行传播。 面 状 状 有知不见之见，不闻之闻，无状之状者，则几於知之矣。 无状则已为舆…… 状 无 状 关 于 事物的内在规律或道理 , 原理以及人情物理。 物 理 关 于 懒 惰 懒惰是一种心理上的厌倦情绪。它的表现形式多种多样，包括极端的懒散状态和轻微的忧郁不决。 生气、羞怯、嫉妒、嫌恶等都会引起懒惰，使人无法按照自己的愿望进行活动。 愚 蠢 聪明的人善于倾听，愚蠢的人不断的诉苦。 聪明的人在适当的时候假装愚蠢，愚蠢的人在任何时候都自作聪明。 聪明的人牢记生活的每一个细节，愚蠢的人牢记对方的每一个缺点。 聪明的人开自己的玩笑，愚蠢的人开别人的玩笑。 贪 得 无 厌 贪 心 贪 心 不 足 贪 恋 贪 杯 贪 欲 贪 求 贪 求 无 厌 贪 污 贪 狠 贪 生 怕 死 贪 色 贪 荣 慕 利 贪 财 贪 财 好 色 贪 财 慕 势 贪 赃 贪 鄙 贪 婪 谨慎是一种生活的态度和倾向。 持有此种态度的人，会对事物做整体的、细节性的考虑， 小心评估利弊得失并且反复思量自己的决定和行动所造成的结果， 谨慎往往给我们带来利益，是做人的优秀品质， 但是如果过于谨慎，则引起问题如丧失机会。 慎 关 于 是故君子之齐也，专致其精明之德也……齐者，精明之至也，然后可以交於神明也。 斋者，言己之意念专一精明也。 精 明 急 切 不彊人以不能，背急切而慕所闻也。 背当时之急切，而慕所闻之事，则非济时之要。 将陟井陉，薄扫白登。北朔渴望，飞旌衡輣。 父老三巴应渴望，丈夫万里是奇游。 望 惶 惊 慌 恐 惧 惊 恐 惊 骇 惊 恐 恐 慌 惊 惶 惊 悸 惊 惧 诚 惶 诚 恐 关 于 部门与部门之间、个人与个人之间的协调与配合。 协作应该是多方面的、广泛的，只要是一个部门或一个岗位实现承担的目标所必须 得到的外界支援和配合，都应该成为协作的内容。 协 作 如何把有限的子力资源配置好，以尽可能地满足客户控制更大市场占用份额的欲望。