精选幻灯片中考文言文断句好.pptVIP

六十老儿生一子人言非 是我子也家产田园尽付 与女婿外人不得争执 1 趣味断句 下雨天留客天留我不留 下雨天，留客 ? 天留 , 我不留！ 下雨天，留客天，留我不？留！ 下雨天，留客天，留我不留 ? 下雨天留客，天留我不留！ 下雨 , 天留客。天留，我不留！ 下雨天，留客天。留？我不留！ 下雨，天留客。天留？我不留！ 下雨天，留客天，留我？不留！ 2 六十老儿生一子 ， 人言非 是我子也 ， 家产田园尽付 与女婿 ， 外人不得争执 。 六十老儿生一子 ， 人言“非” ， 是我子也 ， 家产田园尽付 与 ， 女婿外人 ， 不得争执 。 3 —— 如何把握文言文断句 2015 年广东中考语文复 习 【文言文阅读之断句】 4 韩愈在《师说》中说：“彼童子之师， 授之书习其句读者”。习其句读就是教学 生如何断句， 中国古代没有标点符号，一 篇文章甚至一本书，都是汉字记录下来的 。 所以前人读书都要自己断句，在一句话的 末了用“ 。”断开，叫“句”； 在一句之 内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读” （dòu）。给文言文断句，传统上称之为 “句读” 。 5 方法指津 基本原则 ：读文段，通文意 我们碰到断句篇段，不要急于答题， 应当 先诵读 这个篇段，通过诵读，力求对 全文的内容有个大体的了解， 凭语感 将能 断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集 中精力分析难断处，遵循 先易后难 的原则。 6 1 、请用“／”给下面句子断句。 （ 1 ）彼竭我盈故克之。 （ 2 ）然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者 盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。 （ 3 ）此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北 通巫峡， …… （ 4 ）天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则 易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也 旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而不知其昏与庸也。 （断十处） （ 1 ）彼竭我盈 ／ 故克之。 ）然侍卫之臣不懈于内 ／ 忠志之士忘身于 外者 ／ 盖追先帝之殊遇 ／ 欲报之于陛下也。 （ 3 ）此则岳阳楼之大观也 ／ 前人之述备矣 ／ 然 则北通巫峡， …… （ 4 ）天下事有难易乎 ／ 为之 ／ 则难者亦易矣 ／ 不为 ／ 则易者亦难矣 ／ 吾资之昏不逮人也 ／ 吾材 之庸不逮人也 ／ 旦旦而学之 ／ 久而不怠焉 ／ 迄乎 成 ／ 而不知其昏与庸也。 7 方法一：找虚词 （ 1 ）句首标志词。 盖、夫；俄、旋、既而；故、然、而（表转折） 则、顾、岂、若夫、向使、然则 …… （谦词 “请”也是），这些词一般可作为一句话开始 的标志，一般可在这些词前点断。 （ 2 ）句尾标志词： 者、也、矣、哉、耳（尔）、而已、乎、焉、 与（欤）、耶等。一般可在这些语气词后点断。 （ 3 ）常用在句首的关联词 苟、虽然、纵使、向使、无论、若夫、至于、 已而、且夫、于是、至若、是故、然则等。一 般可在这些关联词前点断。 8 方法二：察对话 文言文在人物对话时，遇到“曰、 云、言”等字，应在其后断句。 要注意，“曰”在古文中还作“叫 作”“称为”讲，切莫把这种用法的 “曰”当作言语开始的标志。如： （ 1 ）故自号曰醉翁也。 （ 2 ）明有奇巧人曰王叔远。 9 2 、请用“／”给下面句子断句。 （ 1 ）公曰小大之狱虽不能察必以情对曰忠之属 也。 （ 2 ）人曰何不试之以足曰宁信度无自信也。 《郑人买履》 （ 3 ）上尝从容与（韩）信言诸将能不，各有差。 上问曰如我能将几何信曰陛下不过将十万上曰于 公何如曰如臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为 我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为 陛下禽也。 《史记》 （ 2 ）人曰 ／ 何不试之以足 ／ 曰 ／ 宁信度 ／ 无自 信也。 （ 3 ）上尝从容与（韩）信言诸将能不，各有差。 上问曰 ／ 如我 ／ 能将几何 ／ 信曰 ／ 陛下不过将 十万 ／ 上曰 ／ 于公何如 ／ 曰 ／ 如臣多多益善耳 ／ 上笑曰 ／ 多多益善 ／ 何为为我禽 ／ 信曰 ／ 陛 下不能将兵而善将将 ／ 此乃信之所以为陛下禽 也。 10 方法三：依句子结构 利用句子间的结构特点来断句。 总分、分总、总分总；并列、递进等。 4 、请用“／”给下面句子断句。 （ 1 ）学而时习之不亦说乎有朋自远方来 不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？ （《论语》） 学而时习之 ／ 不亦说乎 ／ 有朋自远方来 ／ 不亦乐乎 ／ 人不知而不愠 ／ 不亦君子乎？ 点拨：各句之间形成并列关系，要断开。 11 3 、请用“／”给下面句子断句。 孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人 之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损 矣。（断十处） （《论语 ? 卷八》） 【注释】 (1) 节礼乐：孔子主张用礼乐来节制人。 (2) 骄乐：骄纵不知节制的音乐。 (3) 佚：同“逸”。 (4) 晏乐：沉溺于宴饮取