2020年江苏高考语文全真模拟试卷一.pptx

全真模拟试卷一;1．B 承前启后:承接前面的，开创后来的，指继承前人事业，为后人开辟道路。 承上启下:承接上面的，引起下面的，多用在写文章方面。根据语境““岁月里需要 的奉献””，填入“承前启后”。 初生之犊:比喻勇敢大胆、敢作敢为的年轻人。 初出茅庐:原比喻新露头脚，现比喻刚离开家庭或学校出来工作，缺乏经验。根据语境修饰“斗志”，填入“初生之犊”。 缺席:开会或上课时没有到； 缺位:职位等空缺；达不到标准或要求，空缺的职位。根据语境“你我都无法真正”，填入“缺席”。;2．D 既然是“文化寓意”就要从文化开始，而且是能够总领其他方面，所以②放第一句，紧接“幸运”的就是⑥，③是对前面的小结，①中的“斑斓”与后面向子的描写相一致，所以综合起来考虑就选D。;3．D A项，把“愿望”比作“泡影”。 B项，把“七星瓢虫”比作“撑着小洋伞散步的名媛淑女”。 C项，把“伟大的人物”比作“洗眼剂”。 D项，“会让他们像孩子一样欢呼起舞”，虽然有“像”，但是不是比喻句。;4．C C项，“东方文化与西方文化的不可分离”错误，体现了中国传统文化。会徽取名“长城之花”，吉祥物取自“吉祥娃娃”造型，传递着绿色生活的理念。会徽取名“长城之花”，六片不同颜色的花瓣围绕长城翩翩起舞，三色六瓣的和平花，寓意世界和平、和谐共处。会徽元素体现了中国传统文化，花朵形象与牡丹相似，大气富贵，最巧妙的是将花蕊与长城结合，生动呈现“长城脚下世园会”的特色。;5．C 句意为：皇帝间或问起大臣们的好坏。间: 有时、间或。 6．A A项，“曾经向梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人学习《五经》”错误，文中只说向梦吉学习《五经》。;7．（1）得到天下以得到人心为根本，(假如)人心不稳固，即使金帛充满，将有何用处？（“虽”，即使；“充牣”，充满；“焉”，何，什么。） （2）宋濂从小到老，没有一天离开过书卷，对于学问没有不通晓的。所写文章醇厚精深气势流转绵长，与古代作者并驾齐驱(并称，没有差别)。（省略主语，宋濂；“去”，离开；“无所不通”，双重否定，没有???通晓的；“并”，并驾齐驱。）;8．读书、编书、著书、授书都有重名；讲经为太祖太子所赞扬；为文有古人风格；规范朝会礼仪文辞。 “幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》”“濂长基一岁，皆起东南，负重名。基雄迈有奇气，而濂自命儒者。尝召讲《春秋左氏传》”“洪武二年诏修元史，命充总裁官。是时，帝留意文治，征召四方儒士张唯等数十人，择其年少俊异者，皆擢编修，令入禁中文华堂肄业，命濂为之师。皇大子每敛容嘉纳，言必称师父云”，可知读书、编书、著书、授书都有重名；“‘《春秋》乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，则赏罚适中，天下可定也。’己，论赏赉，复曰:‘得天下以人心为本，人心不固，虽金帛充牣，将焉用之。’太祖悉称善”，可知讲经为太祖太子所赞扬；“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。为文醇深演迤，与古作者并”，可知为文有人风格；“在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂”，可知规范朝会礼仪文辞。;参考译文： 宋濂，字景濂，其祖先是金华潜溪人，到宋濂这一辈才迁至浦江。宋濂幼时聪敏，记忆力强，就学于闻人梦吉，精通《五经》，后又跟随吴莱学习。不久，又在柳贯、黄溍门下游学，他们两人都极推崇宋濂，自谓不如他。元至正年间，宋濂因举荐授为翰林编修，但他以父母年老为由坚辞不就，而到龙门山闭门著书。; 十余年后，朱元璋攻取婺州，召见宋濂。授他为江南儒学提举，奉命讲授太子经，不久又改撰起居注。宋濂比刘基大一岁，两人都起于江南，皆负重名。刘基雄放豪迈有不同于常人的气概，而宋濂自己认为是一个儒者。太祖曾召宋濂讲解《春秋左氏传》，宋濂进言道：“《春秋》是孔子褒善贬恶的书，如能遵行，则赏罚公正适中，天下便可平定！”不久，太祖讨论赏赐之事，宋濂又进言说：“得到天下以得到人心为根本，(假如)人心不稳固，即使金帛充满，将有何用处？”太祖都称赞宋濂的建议好。; 洪武二年，太祖下诏修《元史》，宋濂被任命为总裁官。这时，皇帝注意文治，从四方征召儒士张唯等几十人，选择其中年少并且才华出众的人，提拔做了编修，命令他们进入到宫中的文华堂修习学业，命令宋濂做他们的老师。皇太子每每都严肃认真地很好采纳，说话一定称老师怎么说。; 宋濂性情诚恳谨慎，长期在宫中为官，却从不攻击他人过失。他的居室，命名为“温树”。客人问到宫中的事情，宋濂就用手指着给客人看，（表示不想谈论）。宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，