苏教版高中语文必修秋水课件.pptVIP

《庄子》 战国时期宋国蒙人，大约与 孟子同时而稍后， 他继承并发展 了老子的思想，为道家学派的重 要代表人物，世称“老庄”。 他 的思想属主观唯心主义体系。他 片面夸大一切事物的相对性， 庄子对待生活的态度就是一切顺 其自然。政治上主张无为而治。 他的文章想象奇幻，构思巧妙， 善用寓言和比喻，具有浪漫主义 艺术风格。 代表作《庄子》，现 存 33 篇。本篇文章节选自《庄 子 · 外篇》 中《秋水》篇的前部 分。 庄子 寓言： 文学作品的一种体裁。常 带有讽刺或劝戒的性质 , 用 假托的故事或拟人手法说 明某个道理或教训。 听课文录音 注意字音停顿 思考以下问题： 1 、河伯在什么情况下欣然自喜？ 2 、河伯为什么“始旋其面目，望洋向若而叹”？ 3 、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？ “秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘 渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜， 以天下之美为尽在己。” 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。 野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信； 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。 秋水 时 至，百川灌河。 泾 流之大，两涘 渚崖之间，不 辩 牛马。于是焉河伯欣然自 喜，以天下之美为尽在己。顺流 而 东行， 至于北海， 东 面 而 视，不见水端。于是焉 河伯 始 旋其面目，望洋向若而叹曰：“野 语有之曰，‘闻道百，以为莫己 若 者， 我 之 谓也。且夫我尝闻 少 仲尼之闻，而 轻 伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷 也，吾非至于子之门，则 殆 矣。吾长 见 笑 于 大方之家。” 名词作状语， 按时令 同“径”， 直 同“辨”， 分辨 连词， 表修饰 才 名词作状 语，向东 连词， 表修饰 比得上 宾语前置 的标志 意动用法， 以……为少 被 意动用法， 以……为轻 危险 秋汛随着季节来到了，众多河流的水灌入黄河。 （黄河）直流的水这样大，两岸和沙洲之间（白茫茫 一片），（隔着水）分辨不出（对岸的）牛和马。在 这种情况下，河伯乐滋滋地高兴起来，认为天下的美 景是全在自己这里了。（他）顺着水流向东行走，到 了北海，脸朝东眺望，看不到水的尽头。在这种情况 下，河伯才转过脸来，仰望着海神若感叹道：“俗语 有这样的说法，‘听到很多道理，以为没有谁比得上 自己的，说的就是我呀。再说，我曾经听说（有） 小看孔子的学识，并且轻视伯夷的义的人，开始我不 相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边，如果我不到 您的门前，就危险了。我将长久地被大方之家所耻 笑。” 《秋水》译文 百川灌河 不辨牛马 至于北海 不见水端 天下之美 为尽在己 望洋向若 见笑大方 雄 壮 开 阔 无 边 无 际 于是焉 秋 水 河 伯 自 喜 自 责 全文总结 寓意： 个人的认识是有 限的，一经比较就会 显示出自己的不足， 如果骄傲自满，就难 免贻笑大方。 至于北海 百川灌河 于是焉河伯始旋其面目 吾长见笑于大方之家 至于： 今义：表示达到某种程度，或表示另提 一事。 河： 今义：天然的或人工的大水道，泛指河流。 指出下列各句中的古今异义 古义：到达。 古义：指黄河。 面目： 大方： 今义： ① 不吝啬； ② 自然，不拘束；不俗气。 今义：相貌。 古义：脸。 古义：指修养很高、明白道理。 时，随着时令，名为状。 东， 向东，名为状。 面， 面对，名为动。 少，小看，形为动；闻，见 闻，动为名； 指出下列词语的活用现象 秋水时至： 顺流而东行： 东面而视： 少仲尼之闻，而轻 伯夷之义者： 轻，轻视，形为动。 以天下之美为尽在己 美，美景，形为名。 指出下列文言特殊句式： 1 、闻道百 2 、以为莫己若者 3 、我之谓也 4 、吾长见笑于大方之家 定语后置 宾语前置 宾语前置 被动句 判断句 望洋兴叹： 见笑大方： 贻笑大方： 望洋，也作“望羊”，仰视 的样子。仰望海神而感叹， 意思是看到人家伟大，才感 到自己渺小。现多比喻力量 不足或缺少条件，面对某事 而感到无可奈何。 让内行的人见笑